R' Meilich Biederman - Simchas Bais HaShoeva — שמחת בית השואבה באלעד - ר' אלימלך בידרמן - תשפ"ז

‏da וקים מי ולמני كسعم كسع בסוכסו ‏J ส ز و שמה و עליו והפ מתחשוב אוי אוי שבד הוא גמי אוי הלו ‏Oj מחלר אומר הגמרא אומרת עד 10 שבצל סכך למה לו מה שבצא טפנוז אומר לך לשם תשמע מה זה בטח בשם אומר טפנוז יקרא אתה תעזור לי הוא יעזור לי הוא יסדר לי החברמן הזה ההסן הזה החברמן הזה זה אצלפנס זה פוסלסיק אני זה ייסור בטח והשם לא דחוף מדה לשתיסם ודאי צריך לעשות אשתדלס אתם יודעים מה זה אשתדלס אשתדלס היו אומרים היה איזה הצגה והיה שמה איזה משק משקה מושקה לי מה זה מושקה הוא נותן תכלס תן לי כברוק רוצה לשתות אמר לו גולם אני זה סך הכל הצגה אין לי עוד שעה אני מלך בידמן בינתיים אני עכשיו משחק את זה משקה אני אבל עוד מעט אני אבל כשהוא שיחק את זה הוא שיחק את זה משקה במלא לעשות את השטדלס במלא כמו שהוא ציחק את המושקה אבל לדעת שזה רק הצגה סיגורנישת לדעת שזה רק הצגה סיגור נשמתני רק ישראל בטח בשם ניסול בטח בשם ברחוב עם הרכב ושוטר יצא אותו מה הנרות לא הפנסים לא דולקים את נותן תפיקה על המנוע הוא נתן תפיקה ובינתיים הוא הדליק את זה שמה אמר לו סר זה בסדר והוא חושב שבאמת התפיקה עשה את זה למה זה הדליק זה אותו דבר אנחנו נרים דופקים קנק macht בשיג macht sich macht שגה זה משחק להצגה מי שבצל סחק תהיה קצת נורמלי למגיד תקבל את הדס קצת שהכל הלו בסתב וזה כמו מי שנכנס למעלית הוא אומר הוא לחץ על הכפתור אז מישהו אמר לו תשמע כאן זה עובד שצריכים לחכות שתי דקות אחרי עד שנוסע עד שמלית אז אמנה לו אני יודע משהו אחר שיש כאן במלית צריכים לדפוק צריכים ללחוץ 50 פעם עד שזה נוסע הוא לחץ 50 פעם שתי דקות זה התחיל לנסוע ככה אנחנו אומרים הקדוש ברוך הוא אומר זה צריך לבד לסוע אתה רוצה בם תפוק שגי לא יצא ‏Nor זה כל העניין של הסיקה וצניס אומרים ש למה קוראים לזה צל מה צל כי מצל אי אפשר להנתק אותו דבר ממינה לא אתה לא תנתק ככה נולדת וככה תלך מהעולם ככה תגיע לכיס קובד רק אם אל תשתגע כאן באמצע נתנו לך באמצע מה יהושה כן תקום מהחלום תקום מהחלום כסמך אומר הספסכסמך סבטר בשם באמס זה יעזור זה יעזור הכל שטויות מד צליל תנוחה בריץ הוא היה בחור בגיל 14 והיה שמה זיץ במוסקווה ושמה כל הזיצים היו צריכים ויסקי קוניה כי שמה היה קר הוא היה בגיל 14 שלחו אותו לקנות בקבוק הוא יצא לקנות בקבוק חנות אחד היה סגור אחד שפר דשפרה פלאש אזלךס אז בקש ממנו תמכור לי את הבקר לא לא את זה אני לא בוכר את זה אני צריך אמר לו כמה זה עולה חמש רובל אני אתן לך עשו לא את את זה אני לא מוכר. אני אתן לך 50, לא, את זה אני לא מוכר. אני אתן לך 100 רובל. לא מוכר את זה. 200 רובל. לא. אני לא מבין אותך. אתה יכול לעשות עכשיו 300 רובל נקי, רווח נקי. אתה לא רוצה רווח נקי. אז אמר לו, בוא חרו אם אני תנתן לי 300ל, יש לי 300 רו. אני גומר כזה בקבוק, יש לי את כל מוסקווה. גומר כזה בקבוק קוניק יש לי את כל מוסקווה כל ביתר שבן אדם אומר או זה יצדר לי את זה זה יפתור לי את הבעיה הזה זה יפתור לי את הבעיה הזה תשתה בקבוק ימינה ואז זמן שמחוסיני יש לך את יש לך את כל מוסקטוס die ganze ‏min א ‏He שני לא יחשו רב זה אח שוב אח שוב הקדוש ברוך הוא איתנו השכינה הגדוש הפליוץ אומר דבר נוירו רבס אני חושב שאחרי הפליוץ שהציבור יהיה באוויר עד הגג שהיו יורדים שמה למלס וכולם היו יורדים חסידרדין היום בלילה זה היה לומרס הוא אומר כשהקדוש ברוך הוא יורד היום מסתכלות שם עמוק מהמקדש מה הולך כאן כאן היה כזה סחום מה הולך כאן איפה הם נמצאים הוא רוקד השכינה הגדרוקדת ביחד איתנו הוא מחכה שמה הולך כאן גדישה רוקדים כאן עם השכינה הגדושה וס ותפעם אם לא יעשו לפני שן הרע קדוש הגדול שאיתנו צועקים לא יחס ‏He לא עכשיו ואם לא יחשב ואם לא יעשה שס ני לא יעשו לא שמה זה לא ככה רבקד זה טיף חלגה בקרקע עם השכינה הקדוש חקי ואם לא יחשב חננים לשכינה הגדול שקם ואם לא יחשוב גברת עומדים ומחכים ורקים מחכים עלי ניסחמים לא יחשוב ‏He בואי חברסי יש מקום בברנצס בסוף בהמשך לא לעמוד פה במעברים להתקדם קדימה ולעלות לברנצ'ס גם פה גם בצד הזה שתיים זח את פה לא למות פה למה שצריך להם לא תקדם קדם קדם משתה להם שתי לא שר אותו במער התקדם תקדם תקדם אפשר לעצמי וב מה זה מטו שבו וסומח מטלו עכשיו אפשר להציג אפו כל אחד תן אבכי אפתח אخ ش כן הרי להשאיר בטוח את המעבר שו לעמוד בטוחל חברה צריך sprינ הזר הפתח שצלו שנתי אה אוי stein שי ล דلي לי שמו לי שמוכי סוכניל שבדלי שבחי כתוב בחג על המיםשו בכס ונדורים כתוב חג על סיקס הוא שואל פסך בשביה זה לא חג אומר זה גם חג אבל חג נקרא ‏Much springen tanzen nichts יורס מכינס שמחיז ‏Slow י שמי גוי גוי יהלי שמחרי הו יוש שו ו השבע אשר לא יעשוב לא שולצים שובשוב הוא יכל לא рим ต ตй لا ה โ ح הלו היחו لا אפто וכוכ שי די ‏He ‏gesuchtem gehabt mit 10 million ‏Sch geinden will r reen Polizei הצילו פיצi משטרה הצילו יש לוזק יודע שרק הם יכולים לעזור לו המשטרה עכשיו זה נקרא אינו מספל בשם הוא מתפלל מתפלל אינו מלבד אינו מלבד כמו שהוא צועק משטרה משהו בזור وشك נו מחפש את זה איבד לו פלאפון מחפש את זה במשרד בעבודה בכביש ברחוב בבית אבל אם הוא נכנס כאן לאולם בשעה 10 והוא יודע ועכשיו 11 והוא לא עזב את העולם בינתיים הוא יודע הוא נכנס כאן עם פלאפון ועכשיו ב-11 אין לו את הפלאפון הוא יחפש את זה במקום אחר ואם הוא יהפוך כאן את האולם ולא ימצא כן יחפש את זה במקום אחר ודאי שלא מה יש לו לחפש במקום אחר אבא סתחדו הרעין נכנס כאן לאולם בשעה 10 הוא עדיין לא יצא עדיין לא יצא מה יש לו לחפש במקום אחר מצא הוא כן חפש את זה בבית במשרד מה יש לחפש נכנסתי כמה ועכשיו 11 אומר זה הפירוש בגמרא שספל ולא יחזור ל אין לך לחפש מקום אחר כל miten ש הרבצל הבסטוב da احس ‏Ju marš שבסוף ריק אפשר להתקדם שיהיה ריק פה להתקדם להתקדם צדיקים שתינו בן מחבר שתי בן כש لا ها다 ана ‏Ok. ‏H größte of du in bet ‏Keurelgürel mit kaltke macht אבות הבינבות כתוב לאברכ בבריס השם אלוקיך בלוסמה אומר רשי עכשיו קראנו בפס ניצובים מה אומר רשי לאברכו בבריס מה זה לא הוברכו איפה עוברים אומר רש"י דרך קורסבריסס שעושים מחיצה מכאן מחיצה מכאן ועוברים באמצע אומר דרך כוסברס אתה רוצה לחות ברית עם הקדוש ברוך הוא מחיץ זה העין שמאיש מחייצה מכאן תשכח מה היה מחייצה מכאן אל תדאג מה יהיה עכשיו אני עם הקדוש ברוך הוא רבינו איי איי אי א אי א איי איי איי רבא רב יסא אין שום מיוש אמרנו עכשיו תקנו בשופר לפני שבועיים סיפור זוכר פחות משבועיים ברגע שתוקעים בשופר מלומד בכיסא ויוישב על כיסא זאת אומרת זה כזה פצצה פצצת אטום אתה לוקח כאן שויפור הקדוש ברוך הוא עומד מכיסא שואל כיסא רחמים הוא שואל איפה היית איפה היה אתמול השופר הזה אתה יודע איפה היה בחימה בהמה גסה אתה יודע מה התשובה כי הוא טלש את עצמו מהבמה טלש את עצמו מהבאמה סוגר את העיניים סוגר את השפתיים מיד מלך כיסד שסרח זה לימוד על כל השנה אין שום יוש אפילו הייתי בהמה עד עכשיו קצרתי את עצמי בהב למה הוא מנע את הכיס הכובד עוקר את עצמו בהבמה כמה שהיה עד עכשיו בהמה אני תלש את עצמי עכשיו מהבהמה הצן זה רבי אמר את זה עם הסיפתר ביד לפני כל נדרה זקוק את הדרוש אומר שמה דרוש מספת ביד תגיד את השטר כבות נראה עכשיו מה יש לנו מה יש לנו עכשיו בזה ביום ראשון כל הנשואים יודעים שלקחו מה הדליקו נר החיים הלו של נר הבורי נר החיים שואל מה זה הנר הזה ניתח את זה אני אגיד את זה במילה אחת דיברנו כבר הרבה פעמים מהרשי הזה רשי אומר בסוף זה ביר מרקבה אתם זוכרים את הרשי רש"י אומר מרעיק אין הדבר הראשון אין לנו מושג מה זה תנועים וירועים אין לנו מושג אבל בלכין צוס לו רש"י אומר ונופל לחכולי ופעם אחסר כו למס האישה הזאתי ונשרץ ואז קובש אז הוא שרף את היצר ברח מהיצרור אומר רש"י שמאז הוא הסתובב עם נר דשו מן השמיים ורשי אומר בנוסיסה במסכת שב זה הטקדוש בנוסב עם נר דלוק על רושר תגז בטרך הלאה עם הרב ניסים גואל רב ניסים גואה כתוב כל הסיפור אחרות לגמרי שמג הדבר הראשון אין לנו מושג מה זה תנו ככה הוא כותב נוס זה שפלנו שמו שעובר על גר שבו כל הוירס החמיר רחמו לצנון הזה ורבק רחב על החמור הוא שאל את התלמידים מי זה הוא אמרו לו התלמידים זה אנחנו מכירים אותו הוא נוסן בא לוויירס ואנחנו לא רואים שום דר על הראש שלו רב עקיבא ביקש שתקרבו אותו תקרבו את כל הוירס חמירס חמירס נו אני רואה אבל הדר על ראשך אמר לו אמר לו רב נוסן כן אני עברתי על הוירס חמילס אבל עכשיו עמדתי על פסח של היראה ועכשיו קב איך איך הוא כבש את יצרו אמר לו רב עקיבא תשמע יש לך נר דלוק על ראשך זה באויל זה באו לו מהבך וקמו שמעי בוא תשב כאן אני אלמד אותך הוא התיישב אצלט ממה זה היה אחריס חמירס אחרי עבירות חמורות עכשיו הוא קבש אתם הבנתם מה זה של איש אמר הצן זה רבי שיכול להיות שזה הנ הנר החיים אומרים בן אדם לפני כפר עברת היין נהר אתה יכול להסתובב עם נר על הראש עכשיו תכבוש את היצר יהיה לך נר על הראש עכשיו למה סיפרתי את זה עכשיו כי כאן גם חז"ל אומרים מה היה תיקן גודל סישון בשמח שילה יום בלילה בגימור הטיקן גודל לפריט כאן לקדיש לעניין הקדישת ומה היה עשיתי מהנשמה מרקדים באבי קויס או אמרו תזכרו אם תשמרו כאן נר דלוק על ראשך שניסכם אתם יודעים מה זה הגשראי תידשי מתמים את הארץ מדי אומר מה זה מרקדן מרקדין זה ככה בוש ככה שאפילו שנפלתי אני קופץ בחזרה זה זה כל החיים לקפוץ היי כאן אני רואה בלי עין הרעה אין לכם את הבעיות האלו אתם אומנים ככה לפני מי אתם את ההר המצב טוב איתכם נו מה אומר האור החיים הקודש? מה זה אביב בשמיים? אומר מבוגר כשמריח ממנו כולם בורחים ממנו אבל תינוק שמריח ממנו ההורים בניש בנשיקות הם מנקים אותו. הקדוש ברוך אומר אני אבא שלך רוצה לנקות בנשיקות מה אתה בוכה de will reinigen. ‏Was we spring nicht we du verste הסברו לחמונית אומר רש"י לחמו ניטון מי שוגל את העיניים אומר רש"י לא יהי מבקש לחם כי מן השמיים יספיק אלו מוזון הוא לא יצטרך לבקש לא הלוואות ולא גמחים כי מן השומיים יספיק מוזים רחמד הפתוח של רש"י צורך פנוס תוריד את המשקפיים ברחוב וקשה לי אני לא כאן קשה לא יצר פנוי זה רע שזה צרי לא יהיה מבקש לחם לא יצא מי שזוכר היה כאן סיפור נורא קם קם במתנס לפני כמה שנים ישב כאן אברך מברךפל שהוא היה עם חוי וסדירם הוא היה סוי פה סתם ואחרי ששר ווא עשה מיד גדרים על שמיר סיניים הרים בןרים אומרים על זה ביידיש היה צריך לגדול לגדול גדול לד פרץ תחשבו השבועיים אתם יודעים את המעשה כאן מרוס אנחנו לא צריכים את הסיפור הזה כתוב בבפר של שבוע נמלי לא אהרשי בכל אוצר רשי לא יין מבקש לחם כי מן השומים מספיק אלו מוזרים גד אומר רשי מיר העיניים השם אל הלבוב אומר הזו לבוב רושטיבס לחם בגד ביסגים לך לחם לך גלו >> אתם שומעים את הלשון זה ל רשי לא יעבקש לחם כי מן השמיים יספיק מוזים אוצם לא ش ביידיש עיניים זה אויק איך עוד הפעם מה זה עיניים אוי הגימורה אומרת שאיך איך איך איך איך ניצחו את אויג מלך הבאשון נו מה הגמרא אומרת שרבינו כפ היה גור 10 אמס קפץ 10 אמס לקח מק של 10 אמס ביחד 30 ואיפה הוא היקעו לו בכרסוליים ברגל הבחור אומר אני לא יודע אני לא יכול לשמור על האויג אויג עיניים לא יודע איך תשמור איפה אתה הולך איך אתה תתגבר על האויקת תשמור על הרגל איפה אתה לא יהיה يا ך אוי ‏Ah oi י לא הפי שהשי שו גדול שג ש ‏Oj يوم 이 כוני עמכו אלוז ‏Aber macht peach steit שמו שמו השם חג את הקורב השם למה לא כתוב שקשון עכשיו הקדושבים ורוקדים שאז הת אומרת רק במוקבחר שם בבס השכינה הגדוי שאיתנו השכינה הגדווי שמתגרת ‏SPR חמוב איך ‏jetzt ‏ein bomח يالا גדול בחגרנו למשu מלך מיםשון כיפס פים מפטים בשרטפ אחרון שאפשר לבקש חנינה עכשיו הסטפ האחרון שאפשר לבטל את הכל הסטפ האחרון הסגן המשפט השפת שופט וכל הזמן שו אחד לשחד אותו ולשחד אותו עד שהשופט תוציא את לבקש חננה זהו ישן הרבי חננה דוסדוס הנובני עם שרייטה צועקים כל השבוע ישנה וזה כבר מופיע הוא אמר לו יותר טוב היית עושה את לפני כל ניטר לא עכשיו מה זה ישנה רבי עכשיו החנינה עכשיו במה זה תלוי אומר הזו שתיים הגמרא אומרת היו בסיב היום הזה זה רק בשפתיים ראש השנה כפר דנים לפי המעשים אבל עכשיו תלוי נור עם שפתיים נור אבל אל כן גוף כולם כספתיים יש לכל אחד אפילו שאני לא בסדר אבל יש לי שפתיים אוג כך אומר חוששו נהיה שנה בשבס לא אכפת לך לא היה שופר ארדנשנה היום לא לא ניננו לולב זה לא אכפת לך שנרגמור אומרת על זה נזרים מה נזרים כל הזמן ששנרה בחס וחלילה לא יכול בשבס כן מי שלמד את הגימורס על זהו חודשים ושונים נשב שבסח כי בזה זה יו זה או בכמסחננים רוצים חנינה ביחמסחננים וזה לא יתוח בשבס רגע זה חנינה ביחמסח שח שלחיל ליל שרב הו כל הלילה מתם עד סוף יומו כשקום שכב לא קם מהמיתה קורי חג בלילה הקדוש הזה נוגש ‏Sch שרק לשקר لا الهلا لا اله الاय הנה בערב שבסו להדליק נרות כי כבר היה מאוחר סתובב gesagt ganzen aber die Männer sollen sie שרחו על המלך והחליטו גזרו עליהם לו שהוא מסתובב באיזה גינה ואז אפשר לבקש ממנו כל חנינות עלסוד חנינס המיד ראשי העיר התייצבו שמה וחיכו מהבוקר כל הזמן והוא לא מגיע לא רואים אותו עד שכמעט שקיע שחמם הוא לא מגיע התחילו לבכות לצעוק הוא לא מגיע אז גנדי הוא התחפש בוא נצעק לו איפה שאתה נמצא מילך אנחנו צריכים חנינה אז אמר לפעמים בן אדם לא מרגיש ישן רבי הוא מסתובב כאן מה הוא מרגיש הוא יודע אבל תדע שהקדוש ברוך הוא מסתתר כאן על חנינה על חנינה על לצוק שרנו והשיון וניעות הוא נמצא כאן על זה הוא נמצא כאן בימים האלו על או לך אוי שבו שב ‏Kud ‏einer spuche ist geboren geworden jene Woche Donnerstick Donfer ‏down nicht aber die noch nicht aber alle weiß der ‏sind nicht gen Kind n Kind über Kind er ganze Spit was mit dem Doktor jetzt schnell צריך להבחνα לך מיזכו تلا Ама בם הרב שבת עקר עלה ובאמצע באמצע דרך האוניה נשברה היה עם בן ובת היה צריך לשחוט בשביל להציל הצולס נפושס ושכה שט שם על פני המים ויד אח צד אחד בן צד יד אחד בת הגמורה מה המשנה אומרת הבן קודם לבס צריכים להציל את הבן לפני הבת אז הכין להכין התחיל להכין את הבת שצריך להוריד אותה לשחרר אותה כאחרת שלושתם נטבעים התחיל להכין אותה לדבר איתה ואז ש אתם יכולים לטאר לעצמכם כש שאבא מחליט ככה להשאיר את הבת תבינו שלא היה לו כוכס בכלל לא היה לו כוכס אבל התחיל לה לצעוק טטי טטי התחיל לי לבכות טטי אז הוא קיבל כ צעק לקדוש ברוך הוא קיבל כוחסדירים הוא התחיל לשוט איתה עד החוף זה הצעקה שלך טת ט זה הצעקה שלך כשהוא הגיע לירושלים הזמינו אותו לדרושס לדרוש כאן לדרוש שם אז הוא לא רצה לדרוש אמר רק את הסיפור הזה פרנס בני ששמיים מקמל הוא סיפר להם לא היה לו את הכוח אם הוא החליט להשאיר את הבת בים אז לא היה לו כוח אבל הצעקה תתה זה נתן את הכוח אז הוא אמר זה הפירוש אנחנו צעקים נותן כוחלוקים כיוכל ככה כל אל חמ ב Ка ‏O תחש הילד שני ‏Schne רסנו ‏in der sing in ‏Sch اي המלך בב ‏Slim ا مح מפסיק פu μα ‏G ‏Mja ‏die das zigre schreit nicht יכול לצעוק ולא צועק נקרא רוצ לא יונס כי בסודם מצונס עבדו על שלא יצקו אז אומר היחיד שרים את הלשון הזה תקנו בימים שלא תדע מה היום תצעקו שם היום אומר דכל נגיד לפי שני מחוה קצו אותה וכזמן זמן הזוכй והלλα ‏stil du ständig ständig ‏F du prem ‏re لا Ой, ‏Ho Оле ש אחרי אומ لب ‏du steel jetzt nicht vergessen. צרסכם צורכבש את הצרוך אשר צריך רב הואמר וכל האריסם כל הפיל הם הביאו מתנות דרב אומר רב המטרניס אמר כמדה מאחורה והרימזה להם עד שמוכם תצרכך זה היום תבקשו מחר עד שמוכם תצורכים זה טרב ויושמי צרס תהיה לכם צורכ היום ‏Versich verl auf der Schlüssel ran im Verstezen gedenk wie heiß Berlin langezeit mit sucht als steht in pus ילדים אומרים חז"ל בגלל שזה עצמו רוקד אז מגנוש בילדים שרה את זה את הישן הרבה מזמחסול לקח כסקט וכל מיני תשע חודשים אחרי כן תמוז נולד לו באס יחיד סיגרי ברצה ‏Zeit mit sich ganze Kapelle von Kinder gelaufen leג מפרס מחר כבור מפס לא מסתכל לא מסתכל על עצמו מיר בן גמ בני ברק מחר ברית מה טוב אמר לו 10 שנים אמר לי 10 שנים אחרי החתונה אתה יודע לא ידעתי מה הוא טוב 10 שנים אחרי החתונה אמר לי ככה הוא כן מנדקים אתה אתה אז אמר הוא לא קוראים לו שיברן והוא גם סטנו הנה מ רצו משק בבזניץ ילך בשכו סתום יה לך שהם מכירים זה מה שהוא עשה ושמה התטב ושמה נולד לבן הלך למקום שמקירן עבו דבר אחד לא מסתכלים ומה עושים אלו שיש להם ילדים מי שסומח בשמחו של טוירו מי בתוכלוי שלא יפוסק טוירו מזרווי מי פתוח לו שלא יפוסק טויר מזרו רב תפזר מאוד מאוד מבוקש מי בתוך לו יש לו מי בטוח לו יש לו איפוסקט מזרבי כולך עם שמחה אז צריכים עכשיו להתכונן עכשיו בסורס הזונתי הוכ ‏Eu vete יבוא ללו השם שם חברהש אויזה היו יוס הזה השם צריך השם אויונו השם שיונו לציזמנו השם מחסומים ‏Kura יהודה כל פרק הבנתי אוספר ‏J weiß man nicht, aber ‏Bess in schissen gewert jetzt zeit findest ‏Weiß nicht, aber du weiß die Schal in der Hal in der High Doktor nicht der Kind freizen ‏du aber ist يתיר ‏K אמ عقلي لا הם יש מלבד שד הנו הי בלבדי זהך ‏Z ותי אמי הנוחה בו חלו לא ‏der noch nicht früher noch ‏macht leitel macht leel weiner משחשוב ‏wenn gespe auf ist spät ‏Finger zu spät. לא אוי אמ כן בו כחו צו ‏Kom כנו שמ ورا ‏da ‏in رح שום שבשום שו הקודש ‏Hol ‏G גכו יסו סחו וכ ‏Gדים לצאת לצאת לאט לא נדחוף ביציהכן הראשו הצו