Preparing video...
0:00 / 0:00

"כדי לבטל את הגזירות – צריכים משהו דרסטי!" | משא אלול המטלטל של מנהיג הדור הגרמ"ה הירש!

161 views
גדולי הדור – ערוץ תנועת דגל התורה | Gedolei Hador avatar
גדולי הדור – ערוץ תנועת דגל התורה | Gedolei Hador

Transcript

Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.

חידתונים שוב כל ה כל הכול הזה של כל הבחורים שבאו פה אנחנו כמה הימים בפני היום נכנסים בישיבות באים יושון ונחז זוכרים בראשון אשר היה ואנחנו ראינו מה נכופר אנחנו מבינים מה שנכתב אז כל הכל כל הזננו כמו שנמד כל הקושיים נגדנו כל הסינגנו כל זה נגזר מהקדוש ברוך הוא ואנחנו באנו שש שנש עוד פעם סיב לך ואנחנו צריכים לחצוב מה אנחנו נוכל לעשות לשנות את זה ובוודאי כדי לשנות את זה צריכים משהו גרסי סתם חיזוקים בעלמה זה לא מספיק אם לא יהיה משהו דרסי לא יהיה שום שינוי רבנו שלום עשה את מה שקרה רבנו שלום עשה הוא טוב מאיתנו לעשות משהו דרסטי דרסטי הוש שבכל זאת אפשר לעשות את זה טעם לעשות קלנו בפס של קלנו צניכם היו דכו קלורות אומר השל הביטולי שלא יהיה עניך על אופן בינו >> אל תהיה דרך חיים שלך דרך בנו כמות בקס וכל ההפוך וממילא אנחנו רוצים ללמוד מזה שאנחנו צריכים לא להיות כמו בינרים צריך להיות שאנחנו יהיה בא אופן של של קיצ של הספלס לאנך הלף בלי כג מהלוי זה זה הצלנו לשלום פה לצאת מהבנולד גבוץ לאיס בין ומה הפשט בזה כתוב מסל ובזו לאידע היא עוד לא יבור וכובגע בבסיג בבשי רק שמלך מעצמו הרבה הרבה הרבה אנשים גם בחור הישיבה לפי הטבע שלהם היה חדר של תנחי מפע אבל שקצת קדוס מזריכים כי בזה אוי אומר רב ישראל אין לו אדם אוי להשם זה לא נשא אוי להשם רק אתם ששלו הולך בדרך השלום בנוז ויאכל חלילו אוקי או [‏צחוק] יוכל לקחיל או כתוב אין שום יגיע השם אין שום יגיע השם צריך לשמור מה אוז היסודת שמו לשמוע ולס מה שאין לי חופץ זה הפשט לא בןיוס ונוליוס הפשט הוא לעשות מה שהרבנו שלא רוצה עם אוהיל שאנחנו מוכרחים לעשות את זה. לא זה או כן או לא. [‏צחוק] זה מה שהקדוש ברוך הוא עושה מאיתנו בוודאי מיד אנשים אבל אנשים בחורים מפחדים איך [כחכוח] מקבלים או קבלו אוהל פשט אני מוכרח מוכרח זה דבר קשה מאוד הסביר מן זכר בוכה חבוד שעל קצת אני מוכרח אין בלילה אני מוכרח [כחכוח] שם קבל כונש שגב אותךמיתי ואומר הבן אומר משהו מעניין הוא אומר דוגמה בא י כפר ויש כל מיני אוכל [שיעול] והוא הוא רעב הוא צנד הוא רעב לא בא בכלל איזה חבר מו איזה רוסן לחס ושלום לעבור אין אין ויכוח זה קשה אבל פשט עושים את זה בגלל זה פשטצו שזה אסור זה כמו אבנזר אומר את זה הרעיון הזה אומר הבן הוא הדין לקבל תר אם אדם מקבל כבר זרה הוא מרגיש אין עצרה אין לי שום עצר אחר רת צריך לומד אני לא יכול לבר אני לא יכול לעשות דברים יותר קל בשבילי אני מוכרח לי זה כמו יום כפרה אז לא בעיה אין לו שום בעיה ואז עד אומר אבל ירגיש בפועל כיטמו בשיבס נפש כשבלי זה משהו זה היסוד שאנחנו שאנחנו חושבים שצריך להיות שינוי כפוס או לצאת מהבין כל אחד צריך לבוא או מספר שעות 10 שעות זה המינימום אבל מוכרח ויש אלה שיגידו זה לא בשבילי זה בשביל בחורים גדולים בחורים מצוינים אבל אני אני בחור פשוט מה מה זה כתוב אליי אני הרי עבדתי כמה ש עשיתי כל מיני דברים על זה אומר חוביל בא חופש חיים ואומר מדבר לבחור הזה ואומר לו ידעו הדרך היצה הולר שהוא יושב על על שני מפתחי הלב אם על ידי גיב הוא לא יעשה טוב אז עושה לו בעל גיב אבל לפעמים שהוא עולה שבאדם רוצה לעשות דור גדול הוא רוצה לקבל לעצמו דבר גדול מפיל עדוסב עוד פתאום יש לו נגש לחיצוק בכל ש זה לא אין לו לא יש לוי רק דוי שמשל ארץ מוכרים שד שקודם אבל אומר החבן זה רבו ישראל מה שאנחנו צריכים לחשוב לצאת מביןס לגדלוס לקבל עצנו תורה ואפשר לת בהדרגה לא לא יכול להיות פי טוב להפוך לגמרי אז כל אחת כמה כמה שעות ביום יקח עצמו או שאז אלו אין שום בתולק ליבוד שום דבר שנח שעות ביום וכובע ואז המיסה הוא יודע ש מכאן וכאן זה או ואז יכול ללכת הלאה והלאה זה אולי יתן הקדוש ברוך הוא ידע שאנחנו למצ מבינים שמשהו לא בסדר ואנחנו הופכים משהו ואז בסת דשמ אנחנו חלות באמת שיהיה פה בשלוש מחס מאוד ש