🔥ליל הבחירות במודיעין עילית!🔥מפגן האלפים עם מנהיגי הדור הגר"ד לנדו והגרמ"ה הירש | שידור מלא⚡

בואיסי עומדים לפתוח את המעמד אבל אי אפשר לפתוח את המעמד לפני שלא יפנו פה את כל הלחץ של כל העומדים פה על הגדרות להתרחק אחורה זה עוד מעט יגיע לסכון ממש להתרחק אחורה אחורה אחורה כולם בשני הצדדים לא להילחץ על המדרגות על הגדרות בכלל נו נו לא נו מחכים מחכים אי אפשר לפתור הכרת המעמד לזוז אחורה אחורה כולם אחורה ברשוס מונון ורבונו בו ויהי באישון מלך ביסה סעיף ראשי או יחד שבטי ישראל מוריי ורבו יסיי התכנסנו כאן הערב זקיינים ונאורים כאישוד בלייבוד למעמד שרבי שמו יקורי ליך קנויסס כל היהודים אנחנו נמצאים שעות ספורות לפני היום הגדול אשר כפי שאורנו רבסינו זהו היום שבו תישמח רוזה מסויף ועד אוילום מי להשם אלי מוכוריס הזה אשר בו כולנו כאיש בליכ נתייצב כרסבנו לקד שמוס בורח בלילון והזמן הזה הוא זמן של איס קנוס כל היהודים רואים אנו בשבועות האחרונים את רביסינו הגדולים ארזה הלבונון הדירי התוירו אשר מפיהם מונוחיים מקטטים רגליהם מדון ועד באר שבע להשמיע בורומו את דבר השם ולהיס חיטום הקדושה אשר אוירוסו ולידוסו זה הציוט המוחלט לשויה בכול חכומים נקראנו אפענו להסתופף תחת האילן ולהכריז בכל רעם וברור נעשה ונשמע ויאמינו בהשם ובמויש אבדוי ועל כן זוכים אנו הערב לראות ולשמוע דבר השם להצלוךסמורכה ולהצלחת המעמד הנשגב הזה נפתח את המעמד באמירס פרק תהילים שיאמר על ידי הגהן רבי יצחוק לוקסנברג שליטה רב שכונת מעט מאוד שמחה כמה שמק שירמלוס ממקים קרוסיכו אדוני אדונינו שמו בכולי תהיה אוזניך כשובס לכוללתחנו אם אבנו תשמור אדונינו [צרחות] ממ כמכו הסליכות למורש כיויסי אדונינו כבסו נפשי ולדבורו יכולתי נפשי לאדוינו משימרים לבוקר שומרים לבוקר יכי לסרל אדונינו כי אם אדונו החסד והרבה אמו יפדוס >> אמן והוא יפדס ישראל מכל אבונו סוב אחינו ישראל בצורש בקרח מלא אשתו בעגולו ובזמן קורי ונאמר אומר ‏Du במעמד מורנון ורבונון רבני השכונות בעירנו הקדושה נשמע דברי פתיחה למעמד הקדוש מפי רוי שישי ואס בהיר התלמוד ורב קהילת שדרות יחזקאל הגן רב חיים מן שליטה התבקשתי לדבר, אני לא יכול לדבר רק צד דברי חיזוק לעצמי, לציבור. שמתבוננים בשכל ישר אנחנו מתפלים איך בכלל יכול להיות מציאות כזאת אנשים בכל מיני תירוצים טענות ומענות הם נמנעים אל ללכת להצביע יש שעושים דברים יותר גרועים זה באמת דבר זה יפלא בשכל דוי לי הדורות אמרו לאורך השנים שזה חיוב להצביע ברוך השם זכינו שגדולי דורינו אומרים לנו שזה חיוב להצביע. זקני הדור זועקים של העת הזאת שיש קטרוג בשמיים. אלוהים דתוירו. העבודה שמוטלת עלינו זה ללכת להצביע, לקדש שם שמיים, לתקן קצת את החילול השם הנורא. ואותו אחד עם השטויות שלו, עם הקטנ שלו, בגלל זה ובגלל זה ובגלל זה. איך אפשר להבין דבר כזה? ועל כורחנו שנאמר שיש יצר הורג גדול מאוד שנכנס לאנשים האלו בלב. המשגיח רב חצקל יש לנו קבול ממנו בשם החופץ חיים שהחופץ חיים אמר אחרי מלחמת עולם הראשונה שתגיע מלחמת עולם שנייה שהראשונה תהיה כמשחק ילדים לעומת הראשונה ואחריה תהיה מלחמת עולם שלישית עוד יותר נוראה ואחרי זה יבוא משיח אמר המשגיח חס כלל שהחיצים מתכוון מאי מהיא המלחמת עולם השלישית אז הוא אמר שמלחמת עולם השלישית תהיה מלחמה על אמונה. יכול להיות שהמקור הגמרא במקס בו חוק והמידו על אחס וצדיק באמונוסו יחיה. הפסוק הזה בחווק וצדיק באמונתו יחיה בא אחרי הפסוק ואף על פי ואף אם תמעמע חכה לו. זאת אומרת מדבר על ימות המשיח. בוחוק מידו לחס וצדק במנוסיחיה צדיק מתפרש כמו שהרמבן מתפרש צדיק בדין מי יזכה בדין מי יזכה לגאולה אומר הנובי וצדיק באמונוסו יחיה מי שיחזיק באמונה הוא יזכה להיגאל אומרים בשם הגן פשיסכה הרבי רבסמח בונים שגם דיבר על זה שלפני שמשיח יבוא יהיה ניסיון נורא באמונה והוא צייר את זה הוא אמר שלא סיד לובוא הקדוש ברוך הוא ניתה חבל מקצה העולם עד סוף העולם כולם תנויים יהיו על החבל והקדוש ברוך הוא ינענע את החבל בחוזקו רק מי שיחזיק בכוח ישרוד ואומר מי יודע מי מי יחזיק מוריי ורבותיי אם אנחנו חושבים שלנו זה לא נוגע ברוך השם אנחנו שם ריטרו ומצבס בני תורו מה נוגע עלינו אמונה ברוך השם האמונה שלנו היא חזקה אבל בתורה דבר ראשון צריך חיזוק דמונה כל היום וכל הלילה זה עבודת חיים אבל בתורה כתוב ויעמינו בשם ובמוישה אבדוי לא עכשיו הזמן להסביר אבל כתוב כאן שבלי אמונה חחומים גם אין אמונה בשם שני הדברים האלו כוחים אחד בשני. יש תר בשם רחס, יש תר שבעל פה. תראה שבעל פה זה חכמרא, גדולי הדורות מדור לדור שקיבלו את התורה במוסיירס. אין אמונה בהשם בלי אמונה אמונס חומים. היצרור דכל חילותיו בחוץ בעולם. רואים רואים רואים בינינו נלחמים [צרחות] בכל הכוח. החובץ חיים אמר שהמלחמה האחרונה היא הכי קשה כיצרורה וחילויסור נאבקים ומכניסים את כל הכוח שלהם ואם הוא לא יכול לפגוע באמונה אז הוא פוגע באמונה סחומים הוא מנסה והוא מקרר את אמון הסכחומים [צרחות] נבין רבותיי כל התירוצים כל הדברי הטענות כך וכך כך וכך [צרחות] וכך וכל אלו שיוצאים חוצה הנקודה הפנימית היא היצרורב וחילויסוב מכניס בבן אדם קירו באמונס חחומים להחריב את אמונס חחומים [נחירות בוז] ושלא נחשוב רבותיי זה לא נוגע אלינו זה גם נוגע אלינו במחילה שאני אומר אם אנחנו יכולים לראות בתיבת דוא בתיבות הדואר כאן שמפזרים כל מיני אלונים של כל מיני ליצים שהמשמעות האמיתית שם קמים נגד גדולתוירו אנחנו כמובן לא לוקחים את זה לא קוראים את זה אבל אתה אוהב תראה מה שמחלקים ואנחנו שותקים איך אנחנו לא לוקחים את זה ושורפים את זה בחיבה של עיר גם אנחנו צריכים חיזוק באמונה זכון אם יש חידק שעובר באוויר וזה מסוכן לכולם [צרחות] טום איזה חידק יותר קשה אבל אמר הברזקרוב, אם אנחנו השמירה השבה שלנו הייתה בכל הקדושה ובכל השמירה, גם אצל החילוניים היה חילו שבס לא כזה פרסיה. אנחנו גם צריכים לשמור על עצמנו, להתחזק באמונה חחומים. נלך רבותיי, נלך להצביע. מתוך קבלת עול של חכמישראל. נקדש את השם ונצפה לישוע. איפה אני הולך? ישאר כויח דברי ברוכה נשמע מרבה של אחוזת ברחפלד הגואל רבי ישראל זיכרמן שליטה. בקשנו לבקש מכל הציבור רבי יוסינו מורן שליטר כבר נמצאים פה ממש בכניסה לא להפריע לא לתת לסדרנים לעשות את העבודה הגהן הרב זיכמן שליטה כיסא כיסא ברשות מורנו ורבונו הרבונים הגויים שליטה וברשו שלוך דרבונו ראש הכל טוב ובראשם ראש העיר לאורך ימים טובים מוריי ורבו יסאי דוד המלך אומר בתהילים כפל קה כי לא ימוח שבט או רשע על גירל הצדיקים למען לא יש לך הצדיקים באבלוס ידיהם אומר רש"י הקדוש לא יוח שבט הרשע על גר על הצדיקים לא יתן הקדוש ברוך הוא את ממשלת הרשוים לנוח על הצדיקים מובטח לנו שהקדוש ברוך הוא לא יתן את ממשלת הרשוים לנוח על הצדיקים למען כי הצדיקים נזרים מלשלוח ידיהם באב לו והמצודות אומר כאן במקום אם הרשעים מושלים זמן מעל הצדיקים תגיד תגיד [מוזיקה] רב הסכובגושים כולנו מול הרוין הקודש באמו רבסינו מורונו ורבונו שליטה וברוש רבינו מון ראשישי ושליטה ומון רושישי ושליטה נכנסים למעמד מוזיקה יומים על ימי [מוזיקה] היומים על ימי מלך הזו יומי [מוזיקה] מלו יומי [מוזיקה] מלך יומי ארב מלך כבד [מוזיקה] יומי כמו יורים [מוזיקה] אוי שרוב שכול אשרי וביש לוקשר אשרי וביש לכו דידם דידם דידם דם דם אוด דידם הוא שיכלו אשר [מוזיקה] יו שבקשר ובכ אשרי יום שיש בוא נשמע את כל הברי יום עוד הפעם ישלום [מוזיקה] יור שכחו שיש לו דידم או ידმ [מוזיקה] אשר כחל אשרי ובשמע את כל הקדוש אוי אשרי ובשר עודפש יושר דם [מוזיקה] דם риდა ید [מוזיקה] וילי בוא נשמע את כל ויצילנו >> אוי וחי לא עוד הפעם חי אוינ בזוכנו נועל וחי אוי לו נורה [מוזיקה] אוי נורה בצורך וחי יוצה אותה בכילו או לסור [מוזיקה] בליל ונוחות [מוזיקה] בפשמים כל הקדוש לסו [מוזיקה] חסבקי אוי אוי אוי אוי אוי לסלבלי אוי [מוזיקה] אוי לילה לו לאחדש כי בוא נשמע את כל הקל אוי אוי לו ורוח לוכל בק שמו לשלט וירנומור דעשרה רבני השכונות ראשי הישיבס אדמוירים רבונים אמול טוירו אברכי הכיל בני הישיבות כל תושבינוזקורים מקבלים בחרדסידקובד פני רבסינו ארזל לבנון אדירו שבאו לחסות באנו לחסות תחת האילן הגדול מבקשים מהציבור אי אפשר להמשיך ככה כל הציבור מתבקש ללכת אחורה אחורה רבסו אלו שנמצאים פה לשבת אנחנו נבקש עם הורינו הרב זכרמן שליטה להשלים את הדרשהس מון ראש הישיבה הגן שלוס מורשבות שליטה כבוד מורמור דעס שליטה ראש הישיבה הגרשולבר שליט מורנון ורבונו אני רק אסיים את מעט הדברים שבהם פתחתי. אתה באובס אומר אומר רבי יהושע בן לוי בכל יום ויוס כל יוצ מהר חורב [צרחות] ומחרזת ואומרת אוי להם לבריוס מאל בונו של טוירו [אנחות] בת כל שכל יום ויום בהר [צרחות] חירב במקום שבו קיבלנו את הטירו הבסל מחרזס להם מאלנו שלו אומר הטפלס ישראל עוד מפורשים כל אוי שיש אם יהודי צועק אוי [צרחות] יש לו ייסורים השורש זה אל בוינו של טוירו אם חל לילה התורה נעלבת אז יש אוי [צרחות] אני חושב שאנחנו צריכים לבקש מחילה מכובד הטוירו שכאן במודיעין אליט רבותינו מרונו ורבונו מטריכים את עצמם לבוא אבל זה לא בשביל לקרוא לנו לקדש שם שמיים כי זה פשוט בפלטרין של מלך מודיעין ליד קריאת ספר ובנותיה כולם יודעים ומבינים את מה שעליהם לעשות לקדש שם שמיים אבל זה הזכות שלנו שלקם אינך רוסס מורך ולהודות [צרחות] להכיר תובו לרבותינו כמה תרכות הם תורכים לשת כפיים את עולם התורה [צרחות] כאשר שבט הרשע מניף את ידו על גיר על הצדיקים מאיימים על הטוירו [צרחות] ומטריכים את עצמם בקצבי טבל עוברים את הימים נערות ממדינה למדינה כדי להתיר עם בני המולירו ומשפו וכעת כשאנחנו נקראים לבוא ולקדשם שמיים אנחנו במצב שבאים ומיימים על הקדוש ועל היקר לנו מכל על היכל הישיבס הבית יומין רעב אין לי מכיר אין ימין אין שמאל אין כלום רק זועקתי [צרחות] אליך השם מה מוטל עלינו לקדש עם שמיים? מודיעים מילית תמיד צייתה ועשתה את מה שצריך לזכור חלילה שלא יהיה פה שום כתם ושום פתק של חילול השם אז אנחנו ודאי נזכה שכאן לא יהיה אוי לא יהיה כאן שום חלילה זהקה של אוי כולנו נזכה אשר יום שכוחלוי [צרחות] אשר יום שהשם אלוה כוב בלייב הקורס הטוב אנחנו רוצים לכבד את השלוח דרבוננו [צרחות] טרי והחדש אשר בעירנו פועל מזה שנים רבות למען להגדיל טוירו והדורו אצל צעירי הצון אצל בחורי הישיבות ועכשיו קראו לו גדולי ישראל להמשיך ולקדש שם שמיים שלוכה דרבונון הרב רבי יהודה ויספיש [מחיאות כפיים] בסוס מרונו ורבונון זיקני מועלי הדור שליטה וברשות מורמודעס שליטה האדמורים ראשי ישיבות רבני הקהילות וברשות חבריי לנשימת ילד התורה ראש העיר עד יעקב גוטרמן וברשות אלפי בני התורה ובני הישיבות של עירינו עיר מלאה חכמים וסופרים יורצי בצויסי שיח ומי הקטן לעמוד בפני רבותינו אשר מפיהם אנו חיים וכ ככל אשר נשמע מפיהם נעשה ומאחר שחזקה עליי בקשת רבוני שליטה לשת דברים אבקש לומר כמה מילים בנימה אישית בערב ראש השנה האחרון קמתי מהשיבה על פטירת אבית זה צוקל הריני כפורס משקובוי אחד הדברים שכל אחד מאיתנו יעשה הכל בשביל לקיים אותו הוא רצונו של אבא גם אדם שלא עלינו איבד את אביו עושה ויעשה הכל בכדי לכבדו אחראים אותו. הלכת כמה וכמה. אם ישמע מישהו מאיתנו שמתחת לבית של אבא שלו עומדים אנשים ומחזיקים שלטים שמבזים אותו או שעומדים אנשים ליד הקבר של אבא שלו ומבזים את זכרו חס ושלם. האם מישהו מאיתנו היה מסוגל להכריש? הרי כל אחד ואחד מאיתנו היה זועק מקירות ליבו ועושה הכל למעל כבודו של אביו. רבו יסאי, המערכה הזו שאנו לומדים בעיצומה היא איננה רק עוד מערכה פוליטית. זוהי מערכה על כבודו שלינו שבשמיים. הצד שכנגד הסירו את כל המסכות והם עומדים ומכריזים בדיוק מה מבקשים לעשות. וזה מזעזע כל לב יהודי. כי מכוונים רחמון היצלן לא נגדינו אלא נגד אובינו שבשמיים וכשאבא מבוזה הבנים אינם יכולים לעמוד מנגד ומה שנדרש מאיתנו זה לעשות הכל אבל הכל למען כבודו של אבא ביום יום לא כל לא לכל אחד יש את היכולת להילחם כנגדם בפועל ולשם כך נשלחים הנציגים על ידי גדולי ישראל שליטה לגזול לתח חניס מיד המצרי ולהילחם בכלים הפוליטיים מול מבקשי רעתינו. אבל אחת לכמה שנים יש לכל אחד מאיתנו מישהו מבן 18 ומעלה את הזכות להילחם על הכבוד של אבא. בכל בוקר אנו קמים ונוטלים ידיים אומרים בכוס השחר מניחים תפילין מתפללים שכיס כי כך צוינו שלנו שבשמיים אבל בראשונה למשל אומר לו הקדוש ברוך הוא יש לכם עוד תפקיד לשמוע כל סיפור ובסוקס תתלו ד מינים מחר בבוקר אחרי על נוחס תפילין ותפילת שכיס פונה אלינו אבא כביכול ואומר לנו רגע רגע, זה לא מספיק. היום אתם צריכים לעשות עוד משהו למעל כבודי. היום הוא יום מלחמה על כבוד שמיים. מתחת לבית של אבא כביכול מניפים אנשים שלטים של כפירה וביזיון. ומה אנחנו עושים כנגד זה? האם ניתן יד לביזיון ולכפירה או שנכריז השם הוא או אלוקים? בידינו [צרחות] הדבר. מחר בבוקר להצביע כל איש ובני ביסוי לפעול ולהפעיל ולגייס עוד ועוד קולות למלחמה על כבודו של אובינו שבשמיים ואני רוצה לסיים בעוד משפט אחד כידוע בקאב המתמודדים השונים ישנו קרב עצום על על הגוש הגדול ביותר ויש במדינה אנשים שמעריצים ואוהבים את אחד המועמדים שנמצא בימין המפה הפוליטית ורוצים להצביע לו והשבוע קרה המתחרה שלו משמאל לאנשים הללו אמר להם בזו הלשון אזרחי [נחירות בוז] ישראל הנאמנות שלכם לא נתונה למלך אלא לממלכה ואנחנו [צרחות] בני התיר השם היום הזה מכריזים הנאמנות שלנו לא נתונה לממלכה הנאמנות שלנו נתונה למלך איננו מצביעים למפלגה או לאנשים פוליטיים ולא לשום המלכה אלא למלך הקוביד ומחר בבוקר אנחנו מבקשים בכל השקשה להזדרז ממש לא לדחות כולנו מתייצבים בכלפי וכמצוות רבותינו מצביעים ג' ולא עוצרים שם אלא פועלים מעוררים מדרבנים ומביאים עוד ועוד קולות למען כבוד בורח ובתפילה שתעבו ממשלס זודו מנוץ ואויסו לשם המלוכו אישר כוח לרב רבי יוד ספיש דברי ברוכה קצרים נשמע משלוח דרבונון חבר הכנסת הרב רבי יעקב אשר שליטה ברשות מורונון ורבונון גדולי לו ישראל ברשות מור דאשרה רבנים ראשי ציבור קדוש חבריי חברי רשימה אנחנו נמצאים ערב יום שיכול להיזכר בתולדות הציבור שלנו כיום של קידוש השם או חלילה של חילול השם. אנחנו צריכים רק לחשוב כולנו כל אותם אלה שמנסים לקרר את האמבטיות שמנסים להכניס כל מיני שיקולים כאלה ואחרים אנחנו ממשיכים את הדרך שהתחיל אותה החזון איש [נחירות בוז] בהחלטתו ההיסטורית [כחכוח] ולאחר מכן עם הקמתגל התרועה פרשות רבנו הגדול שהיום זה צית שלו מרן הרב שח זכר צדיק וקודש נברוכה [אנחות] ולאחריו מרן הרב אלייב מרן הרב שטימן מרן רב חיים קנייבסקי מרן רב גרס שני ושתיהם איבודלו לחיים ארוכים גדולי ישראל הנמצאים איתנו כאן מי יכול לחשוב לארהר אחריהם מי יכול לחשוב על שיקולים אחרים אנחנו חיים על הדניג הדברים הללו על האמונה הזאת של טירו מווי שניסינו עם אסור ליהושע וכולי וכולי. אני רוצה לומר עוד מילה אחת בסיום כל המסע הגדול הזה שזכינו להתלוות לגדו לי ישראל שממש מסרו את נפשם ואת גופם בשבילנו. לא בשביל אף אחד אחר. כבוד שמיים ובשביל בשביל הציבור הזה. אנחנו צריכים להביע מחר [צרחות] כולנו, כולנו איש בא לידר להביע קורס התואיב לגדי ישראל שנוסעים את כל עול הציוור על כתפיהם [כחכוח] ולוקחים את בתקופה הקשה ביותר על עצמם לנוות אותנו לחוף נפתחים בעזרת השם >> [נחירות בוז] >> הקדוש ברוך הוא יעזור שמחר בתולדותינו יהיה היום הזה יום שיקראה יום קידוש השם הגודו בחרדס אלוקים כולונו כאוד רואים הקוללוס כיל השם חיצב לאיס דברי רבינו מרון שלטה לשבט רב יסאל השבט ברשותוס ראש הישיבה שליטר ברשות מורעש רבנים ראשי שינס ואדמורים שניטרה וכאן במודין מודין אילית אין מזורזין אלו למזרוזין וכאן בעיר שחכחומים בסופרים צורך להסביר את חובת ההצבעה לאות ג כל מי שיודע ללמוד מביא היטב את חומרת השעה ואת החיוב הברור להצביע ג ולהשפיע על אחרים כן וכל י של יודע היית שגם אם יש כשאת או ברכות הלוכמה נקבר ספי מרואה וגדולי ישראל שהדבר מסו להם מורים בצורה חד משמעית תדביע אות ג ואסור להשתמט בחובה זו ובפרט כל מי שקיבלתו מרבותיו ראשי ישיבות חייב לנוג כביר הוראתם ולב ג ולא אישה בזה פר גשר התור למדו שוים בסכנה גדולה כל כך אנו קוראים גם למי שלא הצביע בפמים הקודמות בואו [צרחות] בואו לא זרס השם בגיבורים הצטרפו בני יתו והצביר ג ישנם כאלו שמגשים כנאות שאינם יכולים לשחפים אתמו מוך במגע שכביכול בא להגן על בני הישיבות אך הדבר הברור לכל הכל ברור לכל שמפלגה זו יהיה רק שקר ונזק מדרה מאח ורק להפסיד קולות ולהזיק לעולם ואסור לתמוך בהם בשום אופן בשום פנים אופן ודבר ספורס דמסו שאסור לתמוך בשם מדרגות שהוא החכום נוחה מהם שמעתי בשמו של הגאון אמרו לו רבי יחזקל ברזרצב שכאשר רבנו החדוני שצל הור והשתת בבחירות מרן הסתי פל זצל הלך אחר פירת שחרית לשיקון גודה בבני בני בברק ואמר מבית לבית ועודדם ועוברם להצביע כבי הורת החלו שצר ועל כן נקרא לכל כל אחד ואחד לעבוד קולות למען רשימה ג ובכך להרבות כאילו שם שמיים בעולם נבוא בתפילו לפני המלך מלכו של עולם שיעזרנו יעזרנו כבוד שמו בורח גולנו במרוס אמן >> כל פטו >> דבר מורון בשביל [כחכוח] שלושה שלוש ראש העיר שליטם שוס כל הרבונים חשובים פה ובשוב כל הכל הכל שזה לכאורה זה דבר פשוט שלא צריך בכלל לעשות כל ה כל העירועים האלו זה דבר בפוש שוודאי צריכים להצביע גימור אבל למעשה יש הרבה ממורמרים הבי שאומרים שטרנים על כל מיני טענות על מה שהיה ואומרים על אור לא להצביע בכלל זה זה יראה זה יראה זה ירא שם שמנה ירו אלה שמנה את העניינים יראו מה מה קורה אם לא אם לא שומעים ויש אלו שעשו מפגות חדשות וכל זה גורם גורם היה שייך לגרום חס ושורם שיהיה פה ריפיין גוב אצלנו אני רוצה להסביר בכל אחד ואחד למה זה חול כך [כחכוח] טבל נגד השכל נגד העבול נכדו דבר הדבר הנכון מה יהיה קורה צריכים לדעת רב ישראל אני לא יודע אם כולם יודעים מה העובדה יש היום חמץ הדת נגדנו בכל מקום ומקום שאפשר לעשות דברים רעים בשבילנו הם עושים הם החריבו ברמה מסוימת חילוך עצמו עם כלום כל מיני תקונס חלשות שעד עכשיו התחיל עצמו היה יכול להרחיב בקלות עוד מקום עוד מקום עוד מקום ועכשיו הם מנו את זה השחילו עם החדרים החדורים שבאו וחייבו כל מיני דברים שקשה לקיים ובזמן האחרון [שיעול] התחילו בסמנרים על כל צד ושרט של ידשקת הם באו נגדנו ואם אם לא ייש הכוח אצלנו שאנחנו נוכל להשפיע מ מה מי הראשון צה הדבר הכי גרוע כשם הכי גדול ויש עוד דבר יש אלה שאומרים זה לא הגיע לי אני קצת מודרני זה רק זה רק עבור אנשים שהם [נחירות בוז] ביתו וממשמיש כניקים אבל מי שעובד ולא בדיוק כמו כולם מהשאר אלינו מה לשאר גמור אלינו בשביל זה ואני רוצה לענות את זה זה גם נוגע לך גם כן אז סוף כלסוף יבואו נגד מה שאתה רוצה ובעיקל עוד נקודה למה זה הריפורם מכניס מיליונים כדי להכניס את עצמם בתוך ארץ ישראל. הם יצו להם מגמה ואמיציה לשנות את כל ארץ ישראל. את זה היום יש השמאלים יש הימינים שלנו לא ימינים הפומר השמאל הפומר יש באמצע באמצע הבאמצע הם האשים שלא מקיימים את לא מקיימים את הדעת אבל תשאל אותם מה הדת מה זה דת ישראל יגיד דת ישראל מה ש מה שאנחנו עושים וזה אנחמי לגדול בכל זאת יש איזה דרך ארץ בשבילנו בגלל שאנחנו ממשכים דת ישראל לחמו ומצרן הם רוצים לשנות את זה לעשות בכל כל המדינה רפורם כפרים דת וזה ישנה לכל אחד ואחד זה מה שנוגיע לכל אחד ואחד צריכים לדעת על זה וכן אנחנו צריכים כל אחת ואחד לעשות המקסימום המקסימום לא רק שכל אחד ואחד [‏צחוק] מחר יצביע אלא לשחררע השכן כל משחררקוב שאין אפשר ואני פונה לאלו שעשו מפלגות חברות וחשפו [‏צחוק] חלמו שאנחנו ליפול לגמרי ויהיה להם איזה מקום ולים שלא סליחו אני פונה תגיד תבוא רוצים שלהם תגיד להם תגיד לבוחרים שלכם אנחנו לא בכך לא נכנסים למה למה לגנוב את כל ה כל ה כל ה מה שאפשר מגמו למה למה לקח את זה מהם אנחנו היו היינו פעם חלק מהם רציתי רצינו לפרוש מהם אבל מה שלא הצלחנו לעשות שום דבר לחזור לגמור תגיד את זה ואני גם פונה בכל אחד ואחד שבעבר לא הצביע בגלל איזה סיבה סיבה שהוא איזה סיבה שהוא יידשק סיבה אמר שהוא עכשיו הוא מי שכל אחד ואחד צריך להצביע אין אף אחד שלא שלא שיצביע חס ושלום שלא יחילם היה גומר בדבר אחד אני אמרתי שזה זה של זה זה עניין של של צורס פוס ולמה כותפוס [‏צחוק] בגלל שיש כלל כלל בגמור בשבת דקד שהקדוש ברוך הוא אומר אם אתם וצים אותי אני בא אצלכם אני אומר שמשנה אתמ מילים אבל זה הכבוד שם אם לא אני אסתלק רחמון אם יהיה פה חיל שם מחר ולא יהיה פה מצוכן גדול ויכיל לעצם הקדוש ברוך הוא יגיד חס ושובן אני לא גיד את המילים ונכנו במצב כל אומר נגדנו חלק מאוכל חלק גדול מרצים שלבת של להרוג את [‏צחוק] אותנו וחלק רוצים בכלכל הפכיס להוריד אותנו בלי בלי שיש סי דשמיא מיוחדת מהקד אנחנו לא נוכל להמשיך צת דשמיה מיוחדת ואם יכלו שם דשמיא מיוחדת לא יהיה זה מה זה פשט [‏צחוק] פיכוח נפש לכן בבויזי מחר כל אחד ואחד ביוצלו לא מסמ עכשיו כל אחד ואחד יצביע רק גימור ויביע כפוי שמיים רבי קידוש שם שמיים ורבי שקדוש ברוך הוא יגיד הם עושים בשבילי אני בשבילם והיה לנו את הסיעת שמ הגדברת מה שאנחנו צריכים דברי נעילה לזעקת ליבם של רביסינו מפי שלוכרבונון ראש העיר רבי ינקב גוטומן >> [כחכוח] >> בשוס רבסינו מורון ראש הישיבה רבינו רבי דג לנדושליטה ושוס מורון ראש הישיבה הגן רבי מושי הילל אירשליטה מורס רבו העיר קהל הקודוש אברכים יקורים מסולו מפז שבאמצע הלימוד קימו חיבסרבסינו לסגור את הגמרות אתסוס לשם פרותסכו לשמוע דבר השם שמוע מפי קודשום של רבסינו אין סופרק שהנוכחים פה בכל תושבי העיר יצביעו מן מה שרבסנו אור להצביע ג' אבל מה שחסר אני נזכר שבמקום הזה צריכים להגיד באמת תודה רבה לבעל אחסני הגהן רב שולמבר סורוצקין שזה כל פעם הממדי נמצאים אצלו באתרת שלימ והמסורת הזאת נשמרת מדור לדור דור דור ודור שוב רב סו זה זכר צדיק וקדוש מיברוכה ועכשיו זכינו שרב בוסנו מורי הדורינו באים הולכים אותנו מאירים דרכינו ושלא תישוקח תוירו מישראל הממרגש הזה מחייב אותנו להיות בשלב לא ללכת להצביע להיות פחת להטפיח לפר ולהפיל שכל אחד ידע שהוא מכיר מטה עכשיו בבית שלו מרים את כולם רואה [צרחות] את הזעקה של מרנה ורבונ כמה הדבר כמה חובו כמו שמהדרים פה בדקדוקה קלו בחמורו זה המצווה מיוחדת מצווה שלא כל הזמן יש לנו אותה פעם בארבע שנים או פעם בשלוש שנים שמו בכל דברי חומים בדיגדוג ובעידור [צרחות] ובסלבס שלכן גוילו משלהם סיום מסכת הקשה הזאת שגורונו ורבונו מסתיימת במודיעין אליץ אני הכל ממק בפטיש זה פה בסמדרש הזה צריך בעיר הזאת מפה תצא ההתלהבות [צרחות] להפעיל ולפעול ולקדש שם שמיים שלבסנו יהיה להם [צרחות] נחת מכל כלל ישראל שראו באמת שנשמעים לדעס טוירו וביערתו [צרחות] אהרון מקרבך לשול השול ולא יגושים [מוזיקה] ציבור לא לצאת להישאר במקום להישאר במקום לא לצאת החוצה כולם נשארים על המקום או [מוזיקה] בוא נשמע את כל היוצו צובצופו ולא יור צו צוב >> [מוזיקה] >> צופה [מוזיקה] לא יוד איסuto צופסו [מוזיקה] [פעמון] >> [מוזיקה] >> תר אינ ה האמה הם אוי קובום [מוזיקה] שוינחה אוי תצטרף [מוזיקה] בוא נשמע כל הגל ביחד וצוי הרי ממה >> [מוזיקה] >> לא יקו אז תלך אל תלך מגמני הארות הם לא יקו אל תחק אל תרחק מי איי חוכ בלי [מוזיקה] סיפור להישאר לעמוד על המקום גם לעמוד על המקום די [מוזיקה] בוא נשמע את כל הגל אוי אוי [מוזיקה] בקי >> [מוזיקה] >> ורחנו חד [מוזיקה] אוי אוצב צו תיש צב ישوי אוי ישو כל [קריאות עידוד] איبו [מוזיקה] תвеو >> [מוזיקה] >> ‏T [מוזיקה] אי [מוזיקה] גם כי לבד לבד לא יוס גם [מוזיקה] כי לבד לבד אוי גם כי לפדו אם לא אוי אוי לאי לילי [צרחות] אוי אוי אוי גי לבד אוי לבדוי [מוזיקה] אוי אוי לוי אוי לילוי לאי [מוזיקה] אוי אוי נסתיל [מוזיקה] לבדו למיל [מוזיקה] לאט לאט לאט לאט לצאת בניחוס לרבי ישראל לצאת לאט לאט >> [מוזיקה] >> אי א אייו בכלי שיופתו יום המלך ולא יאמלו בוא נשמע את כל הגלות בכל >> [מוזיקה] >> המליך מלוכ ולא יעלו היציאה מנודה בודה היציאה מדה לא מפה רק מאחורה רק מאחורה לא לעבור מפוס לאכול אי לא לעבור את המחסים לתת לרבנים לצאת הרבנים לצאת [מוזיקה] לא לשחר לא לשמים [מוזיקה] מהציבור לצאת מאחורה לא מהמדרגות הצרות אלא יהודה אונג דך השם אלוה בוא נשמע את כל הקל ביחד אויננה [מוזיקה] אוי דש >> [מוזיקה] >> סמירי ועכשיו כאן בהכל ביסמדרש הישיבה הקדושה שכוח תזמורת שלו דרבו רבי דויספיש תפילה اسماعيل