מרכז דף יומי - בכורות דף כט. - ר' אלי סטפנסקי שליט"א

מלך מדמכים גורים בוא נולה ויומיום הגנר שסר בוסי פנס המסחת לרפואה גולה בתה רבתחיזה חתון נדעת אנונימי אז זה שבנים איפה האבא שלו הבלונדיני הזה אה כן וואי זה גשמע כושר טוב הילד שלך אתה יודע אתה מכיר עכשיו אתה עושה זום אני בוא נעשה עוד פעם בוא נראה איך חושב הי לא מזג שבוכה מלך הוא לא שוכולם יו לאזג שמור מלך מלך גנס המסכת נשמרזלין זר בן ניבה פרנס החודש לכפות סיומו של אזריאל קץ פרנס השבוע לרפואת הרב שלום בן אסתר מאיר צבי רון חבל לי היקר מחר בלילה ימלאו חמש שנים מאז שבני בן ה4 וחצי שזבל מצמון הדאון לא התעורר בבוקר חושב שז הזדמנות מתאימה להביע בפניכם בפני mdy הכרת הטוב שלי הקרך שהחזרתם לי את הניצוץ לחיים זה יום אחרי יום אתמול קראתי את ה את המייל השני שההוא שהבן שלו נהרג שמה במשך כמה חודשים לאחר פתירתו הסתבתי מדוכה כועס, מתוסכל ועבוד. שלב מצוין ציב לי הבוס שלי אולטימטום. אם אני רוצה לשמור למקום העבודה שלי, אני חייב להתחיל ללכת לחדר כושר לפחות פעמיים בשבוע. עזר לי מעט, אבל היה יותר פלסטר על פצע ולא ריפיו אמיתי שכל כך השתקתי אליו. לאחר מגן בגשתי במקרה ידיד נפש קרוב ממי הישיבה, הוא קלט את המצב במהירות ונתן לי את הספר של ארטסקול על תודת חייו של הרב גוסטמן. אז זה בהחלט עזר לי לראות את הדברים בפרסטקטיבה נכונה. יותר אבל רק עבור שנתיים וחצי בוא נגיד את זה באנגלית כשהצטרפתי באופן רשמי לMDY מתחילת בבק וחזר עלי הניצוץ הניצוץ לחיים לא תרופות נגד עדיון היו היו מה שהייתי צריך אלא מנה רצינית של תרופת MDY MDY מדicon אמיתית MDY אמיתית היא שהחזירה לי את החשק לקום בבוקר ואתה כוחות להמשיך ולעבור את היום גם כשהוא מאתגר וקשר כשאני יודע מר עצמו אבר חייו ואיזה דרך הוא הלך ואחזב את הכל כדי לבנות את מפעל האדיר הזה שהוא אשרה אמיתית דבורי גם אדם שחייב את כולנו לשוב לממש הייתי אומר שזה לא נכון אבל ניתן לו ככה לצאת מהזה שלו אני לא רוצה להרוס את זה ממש את מלא הפוטנציאל שלנו מה אני לא טוב לא משנה נדבר על זה אחר כך הרכה שלי ביום המשמעותי הזה היא שנשמתו זה היורצית שנשמתו של בניתה מלצת יושר שאתה וכל ארגון המדור תזכול הצלחה מתמשכת עם כוחות הנפש לא בוכה עכשיו כוחות הגוף וכל התמיכה הכלכלית הדרושה לכם כדי להמשיך ולהציד לא באמת משהו נתקע לי ציד קדימה את ארגון הקירוב הגדול ביותר בעולם או ארגון הקירוב הגדול ביותר בעולם אוהב הכרת הטוב הערכה עצומה זה מה שהוא מתכוון קירוב זה בכל מיני דרכים זה לא רק אנשים שלא לבשו תפילין עכשיו לובשים תפילין בן אדם שמדוכה וקשה לו לעבוד את הבוירה וזה מוציא אותו מזה זה גם קירוב אתה תלמידך אוהב בהכרת הטוב והערכה צומה צבי רובן מאיר צבי רובן לילו נשמס רפואל שמכיו תשימו לב לדבר הזה יש לנו שתי יש לנו עוד שם ששלף רק שאני לא שמתי היום אבל כאן יש לנו אורח חשוב והסיבה שלי זה בדיוק אני לא ידעתי שיש סרטון אחד מהסרטונים יש היום סרטונים אדירים >> אורח הגיע פה באמצע השיעור בעברית >> יש לנו את הזכות פה בניו יורק לראות את השיעור לי אצל יוסיס >> עכשיו מי זה יוסי או זה זה יוסי כן תזכרו מי זה יוסי >> סליחה השבוע היה יפה לגמודה שהבנת את הפקיע שמה כל הנימונים האלה וואו >> הוא זכר פקי כל הגדות >> כשאתה מגיע לכאן אתה בא לאכול את ליוסיס נכון >> יפה האורח החשוב היום במרכז MDY בול לפארק יוסיס הימיקרי יש אוקיי אז אנחנו אוזים בדף קח כ חוף חס אומד ביז כויח במשנה >> אני שואל אתכם שאלה יש כאן רלם יש איזה כהן כאן אז אל תענה אל תענה רק תגיד לי אם אתה ידעת את התשובה האם לקו אלכס האם לכהן הרי הרי לכהן אסור לטמות. האם לכהן מותר להרים שרץ בדווקא במיזד כשהוא לגמרי טהוב? האם מותר לו להרים שרץ אחרי שאני אשאל את כולם? לא כן לא מה אתה אומר אלכס? תשובה >> אתה כהן אתה צריך לדעת את התשובה הזאת האם מותר לך להרים שרץ? מה אתה אומר? >> אתה אומר שלא ואתה אומר אתה לא יודע. וואי >> כן >> אם הרב שואל בטוח כן שלא זה רק באמת כן >> לכן אני לא נפש לא התקנה בן כן נפש >> ודאי שאסור ודאי שאסור איך שיהיה מותר אסור לו להיות לא סתם אני צוחק ודאי שמותר ודאי שמותר ודאי שמותר >> אתה לא יכול ודאי ודאי רק לתמי מיס >> מה הבעיה בשר בדיוק מה הבעיה בשר >> הרב ניצא איפה הם >> רגע ויש לי עוד שאלה מהשאלה >> או הנה הנה זה יבלבל אתכם לגמרי אתם יכולים לעשות הפוך על הפוך של הפוך של הפוך ולא תדעו את התשובה חרב חרב חתיכת ברזל שנוגע במת מה הוא נהיה >> אב אביס הטומ הוא נהיה כמו המת האם לכהן מותר לנגוע בחרב הזה מותר >> זה לא נפש >> אני אומר לך יסוד מחשב הלאה תקשיב ליסוד שלי מה אתה אומר הש מר מר מותר לו זה לא נפש >> מה אתה אומר >> אם זה מוגדר כ >> לא לא זה אביס הטומ זה והטומה מגיע ממת >> טוב אני אומר תלכו עם יעקב שפיר זה מה שאתה אל תסתכל עליי וא זה רק תלך תסתכל עליו כל הזמן ולפי זה כן מותר מותר טוב אומר דמישה תזכירו לי בעוד שתי דקות תוך כדי השיעור תזכירו לי להראות לכם סרטון שיצא ב1 בבוקר מאוד נוגע ל ל לשיעור של אתמול אנחנו קצת באיחור אבל זה יש כאן יסוד עצום שהסרטון מוציא וזה גם מצחיק הנוטל סוכוליוס רויס הבחוריס מי שלוקח כסף זה פשוט סוגיות מאוד מעניינות וקלות וכמעט אגדתי שמי שלוקח כסף לעשות מצווה לבדוק מום אי אפשרפיו אי אפשר לסמוך עליו אלא אם כן היו מומחר כילו ביבנה היה בן אדם שקראו לו אילו הוא היה חסיד אומר רשי שהתירו לו חכומים סנוטל ארבו יסורס לבהמו לב דקו ושישו לגסו תלוי איזה גודל הבהמה שהגמרא תסביר שבהמה גדולה זה טרחה יותר גדולה להשכיב אותו אתם תראו לעצמכם שאתם צריכים להשכיב פרה על הרצפה. זה משהו ששלוש ארבע אנשים לא יכולים לעשות את זה. זה כוחות אדירים וזה סכנה גם לגוף ולנפש. מי זה היה עכשיו? אה כן כן כן הכלה שלי החדשה אה הכירה לי את הבא דודה שלה שהם שניהם הכלה ואבא דודה הלכו לשוויץ ממש לפני החתונה כאילו טיול אחרון בתור א זה והם הלכו וללטף איזה פרה בשוויץ והפרה הכניס עליו בעיטה רצינית כן יש הם לא יש גם סרטונים שאני ראיתי שהם תוקפים אנשים איזה אישה סינית לקחה מהם חלב או משהו תקפה אותה כמעט הרגה אותה אם בהימה זה בהימה זה כוחות אדירים שאנחנו לא מבינים בכלל ויש לנו מזל שהם לא תוקפים בדרך כלל אבל יכול לתקוף כמו סוס ו זה בעיה זה קשה זה תרכה גם להשכיב אותו וגם לקשור לו את הרגליים שהוא משתולל שמה למטה אז לכן זה זה עוד 50% אתה משלם שש על זה אומרת הגמרא זה וזה מעניין כן גם בין טעם ובין בלמום גם אם ה אם המומחה פסק שאתה יכול לשחוט אותו שהוא בלמום וגם הוא פסק סליחה תחזור הביתה לא קרה כלום זה כמו דוגמה כמו טestט של רכב אתה בא אתה הולך אם אתה לא עובר ואתה כן עובר אתה צריך לשלם את הסכום הזה של הטestט test זהטest עכשיו מה הבמיר בכלל זה זה צריכים להבין שאני לא כל כך מבין למה כי הגמרא שואלת את זה בתור שאלה עוד שנייה כאילו מה הוא אמר שאתה תחזור הביתה בלי כלום לא הרווחת כלום אז למה שתשלם לו למה תשלם לי לקח לי חצי שעה מהזמן שלי למה תשלם לי טוב אז בוא נראה את הגמורה מה הייתה אמו למה באמגס עולה יותר כסף הי נופש תרכי והיי לנופש תירחי אומרת הגמור בין טעם ובין יש המון סרטונים מאוד יפים היום אז בוא כל מה אני אראה את הסרטון הזה של אתמול ככה שלא לא נתבלבל רגע אני רק רוצה לראות שזה בעברית לא יודע אם זה בעברית >> הכסף בעברית ‏back of need on yes on יש לו כן זה לפני פסח כן זה ערב פסח לחול את זה היה האנסטלטור דובי זה הה יותר מצחיק עכשיו מה מה הנקודה כאן שהרבה אנשים שואלים את צ'אט GBT הלוכס והוא משקר הוא פשוט משקר הוא שיקר לנו באמצע השיעור כאן שאני בדקתי איזה משהו והוא ידע שאני מגיד שיעור אז הוא אמר לי תשובה שכן כן ואמרתי את זה בשיעור ואחד בדק ממש בתוך השיעור ואומר לו לא על אותו דבר אחר >> לא כאילו זה אותו אותו חברה אותו זה הם משקרים זה לא אז כדאי לשאול את הרב או ללמוד קיצר שולחן עורך >> אוקיינים לא >> אז אם כן אם הם טועים זה על זה על אחריותם זה מה שכתוב במשנה אם זה רוב מומחה הנה סתם שאלה שעכשיו היום היום בדיוק שאני עכשיו מתחיל ללמוד קיצו שולחן ערוך >> אני תמיד הייתי בן אדם של משנה ברורה למדתי המון משנה ברורה ומסרתי שיעורים במשנה ברורה יצור שולחן ערוך לא היה הזה שלי אבל עכשיו אני רואה אין זמן אין זה אז בוא בוא נעשה משהו ו1450 אנשים הצטרפו לחיצו השולחן ערוך אז אני רוצה להיות אחד מהם אז היום למדתי עלח מעניינת האם יש עניין להקשיב לחזור ששת בשבת >> 100 ברכות אז מה זה קשור? או >> בדיוק מה שהוא אומר בשביל ה100 ברכות אז כדאי להקשיב לחזור השץ בשבת כדי להגיע ל-100 ברכות שומע כהנה אז זה רק זה רק אומר מה זה חזור ששץ כן שאנחנו כאילו מברכים את הקדוש ברוך הוא עוד פעם אבל לא משנה זה זה דבר מעניין שאנשים לא חדש שץ העיקר שאני לא מדבר לא גם להקשיב כי אתה מקשיב אין לך מאוד קשה להגיע ל100 בשבת אז אתה מגיע מקשיב לחזור לשץ יש לך עוד ועוד >> הלכה סתם הלכה הוא כותב את זה בדרך אגב מה >> גם ברכות של אף פטויר ושל >> כן כן גם הברכות של קריסטוירה ואפטויר הוא זה הוא אומר מפורש כן נכון רק אמרתי אני אעשה מבחן על החזות השס לראות אם מישהו אוקיי אז זה זה אז בוא בוא נמשיך הלאה עכשיו מי שלא הגיע עכשיו אז זה ממש אשמתו כן שתי דקות עוד לא יש לו עוד שתי דקות איפה אנחנו עוזים בין שלבד >> בין טעם ובין בלמום בשלומ בלמום שהוא אומר שמותר לשחות אותו משום דקוש לי אז הוא מקבל כסף אלא טעם שהוא אומר שהוא לא יכול לאכול אותו תלך הביתה מים מה פתאום שהוא מקבל כסף אומרת הגמור דם כן מי שדימרי הבלמום תמו הוא באמת טם דקשורלי משום אגרו הוא רוצה הוא רוצה שיחזור בחז לא למה הוא אומר הוא באמת שלם אבל אתה רק מקבל כסף שאתה פוסק שהוא בלמום אז כל דבר הוא אומר זה בלמום בלמום בלמום הוא עוד ארבע זוז עוד ארבע זוז אז אגמור אפח >> את הרכב לטסט >> כן בדיוק כמו טestט שאם הם רוצים הם כל הזמן היה הפנס לא ממש ישר תחזרו ואז אתה משנה מה והם עושים כסף זה מה זה זה ביזנס פרטי שום אגרו כן מישהו היום סיפר לי סיפור אז אני אספר את זה אולי זה לא כל כך קשור לכאן משום אגרו סיפר לי סיפור לא לא קשור אבל הוא אומר שרבניס גן פעם אישה באה אליו ואמרה לו שהיא רוצה לשמור שבת רק יש לה בעיה כי היא עובדת שמה במלון בספשן איך קוראים >> קבלה והיא חייבת לעבוד בשבת עכשיו היא אומרת זה פיקוח נפש פיקוח נפש אז הוא אומר לה למה זה פיקוח נפש זה פיקוח אה א משכורת לא פיקוח נפש לא קיצור אז הוא אמר לה תשמעי תלכי לבעל הבית שלך ותגידי לו שאת שומרת שבת והוא יפטר אותך אז אני אני אשים אותך משהו בכוילל לא יודע מה נסתדר אז קודם אתה יגיד לה אז היא הלכה ואמרה לו שהיא שומרת שבת היא לא יכולה לעבוד בשבת אז הוא אמר את שומרת שבת אני מפטר אותך פיטר אותה אז היא רץ אל הרב ניסג הוא פיטר אותי אז הוא אומר טוב אז ביום ראשון תבואי לכוילל נסדר משהו ווא עושה שבת ההוא התקשר אליה הוא אומר אני לא אני בן אדם מסורתי וככה אני פיטרתי אותך על על זה על שבת זה לא היה כל השבת חשבתי על זה ותכלס הוא החזיר אותה בסיפור שהוא סיפר לי אני חותך את החתיכה הזאת שהוא גם הלה לה את השכר אני נוציא את החלק הזה גם בלי זה זה בסדר סיפור טוב טוב אהוכי שואלת הגמור יש פטנט כאן אהוכי זה זה הטestט כאן אכי תם נמי אמרי בלמ אם הוא ממש רכב טוב אז הוא אומר שזה זה יש כאן מום יש גם בעיה הפנסים הווירים לא עובדים טוב תחזור תתקן כן כל השטויות הקטנות כן אתם מכירים צריכים להוסיף אוויר לגלגל פעם אחת הוא עשה לי שהלוחית שלי קצת א לא רואים זה טוב גם השחור צריכים עם אחר כך למדתי לוקחים אה >> כןזהכן >> לא בשביל זה הוא פסל אותי כן >> מי מי שמבין לא הולך להם הולכים לאלה שמכירים את האלה והולכים אסור טוב אוי לא כן צריכו להגיד אף אחד בארץ לא יודע את זה עכשיו גיליתי את כפטנט וואי וואי וואי וואי וואי טוב >> השכן שלי עושה את זה רגע אפס שלו אני זוכר >> יש עוד מישהו >> כן יש בכל יש בכל יש בכל שכונה בכל רחוב יש מישהו אבל עכשיו שינוי את זה אסור להם פעם פעם היה את החניות של תגיד כל מה שהם פוסרים לך היה אצלם תקנה אצלם >> אה אסור אסור אסור לקנות אצלו אתה חייב לכתחוץ >> בחוץ אז הם עכשיו קנו את האלה בחוץ כן כן פשוט כן הם קנו הכי קרוב מה אתה לא הולך עכשיו עד לתל אביב לתקן את הרכב יש באותו אוי באותו רחוב יש מוסך וואי איזה מזל אני לא צריך למצוא זה הוא בא לס טוב לא משנה סיעה דשמעי כמו שבשכונה שלי בני יורק פעם קמנו בבוקר מהזה שו כל החלונות הקדמים היו מפוצצים כולם איזה 200 רכבים והתברר שבעל בעל הזגג הואזה שהלך בלילה שבר לכולם את הזה אז לכולם יש בזם לו וגם טוב הכל פונים אני מקבל על זה כל פעם זה אז אני שולח אותו הביתה אני אומר לו אין אין כמום אומרת הגמורה מכאן אנחנו רואים זה שאלה כדי שנדע את התירוץ חדזיבנה תגנו יש כאן איך קוראים זה רב חופשי איך קוראים לזה רב קו רב קו חופשי חודשי פעם אחת משלמים וכמו באמריקה אין את זה כל כך בארץ אולי באקיה שאתה קונה קולה בכוס אתה יכול למעלה 50 פעם >> ריפר רק בארץ זה יסוג לכל המשפחה שלך וגם למשפחה של השכנים זה אחת זה כולם אז כבר לא כדאי כאן אבל מה רואים בטסוד >> זה כנראה שהם כבר גילו כל החנויות גילו כי אין את זה הרי זה לא זה עולה להם גרושים זה עולה להם שתי אגורות לכוס אבל אף על פי כי הם מפסידים כסף כאן על המשפחות המרובות ילדים אז אומרת הגמרא או אז כתוב כאן חד זמדת תקינו לרבונון פעם אחת הוא מקבל כסף זתקינו לרבו לרב יש לנו סרטון אפילו small animal 4 large animal ‏Six why does mine cost more a sheep easy. An ox much more work it has a moon. You may checked it. Thank you. We have meat tonight. No moon. ‏is pleas wa you what for takeon people no ‏and the race for this bring it back as many times as you want free so the gains nothing by saying אוקיי זגמור מום ראיתי שבסי שבסי קון שלח לי איזה סרטון של ai שאומר הרב אילי א גישמק הוא עשה את זה בכוונה כאילו שהכל זה ai כזה הוא מדבר כמו ai אמיתי אמריץ דיריסה כזה כן מכיר זה לא זה לא יצא מMDY אילי סטפנסקי >> כןזה >> זה לא יצא מmdy מישהו שכמות שזה לא יצא >> כן זה כאילו בדווקא >> זוג תגמור כן שצולים בדיוק זכור לדון מי דיין שלוקח שכר דינו בטילם יש בעיה רצינית גם היום לכר שהייתי צאר לא יודע איך שזה עובד כאן בארץ אני זוכר שבתי דין באמריקה היו לוקחים כסף עכשיו איך מותר לקחת כסף ומכיוון שהם לוקחים כסף זה יכול להגיע לכל מיני בלאגנים ובעיות >> מהתיחה 200 >> אוקיי אבל אם אם הדיינים מקבלים ישירות וזה ולפי שעה לא יודע זה זה בלאגן כאן פתיחה כל פעם שבאים שק >> כל פעם >> פתיחה פיק >> אבל 200 שק זה לא הרבה כסף זה כאילו זה מינימום זה >> יש לו אחונות יש כל מיני דברים >> בקיצור צריכים להיזהר מהדברים האלה אבל זה כל הנידון האם האם מלמד יכול לקחת כסף כשהוא מלמד ילד בפרטי כן זה המשנה קל דינוב בטילם אם הוא לוקח כסף על הדי הדיינות שלו אי אפשר להקשיב לזה זה בטל לא אם אתה נותן כסף לדים אדוס בטל להזיס ולקדש אתה לוקח כסף לטהר אנשים עם המים של פרה אדומה אחד שטממת חייב שישפריצו עליו קצת מהמים עם האפר ואתה לוקח כסף על זה מימוב מי מורו אפרוי אפרמיקלו זה כמו סיגריות זה כמו מים מהברז שטויות אם הויו כהן מתמיו מתרומוסוי אם לקחת כהן אמרת אלקס בוא איתי אתה חייב לבוא איתי ואתה מטמא אותו אתה מטמא אותו בצורה שהוא כבר לא יכול לאכול תרומו אז עכשיו מכילו משקו סוחי זה לא נחשב לתת לאלקס כסף הרסת לו את החיים הוא היה מקבל תרומו בחינם בחינם עכשיו בגללי הוא לא צריך לסבול אז אני עכשיו צריך לתת לו סעודות זה סעודות מה שהוא רוצה >> לא מה לי מה שהוא היה אוכל לפני איזה כנראה לא יודע מה אני לא יודע שאתה נותן לו עכשיו סטייקים עם יין עם כסטל 2017 אתה 800 דולר אתה נותן לו מה >> את הסנדוויצ'ים שהוא היה אוכל מקודם >> את היין שהוא עבר בשופת כאילו >> כן את היין הזול הזה זה שאף אחד לא רוצה לשתות רק החתן שלי הוא מאשקוי וסוח אווי >> בוא יש לנו סרטון פצצה על זה מותנו דרך אגב אני מאוד מאוד מציע מי שלא יכול להגיע מוצא שבת חייבים לראות סרטון מנוצא שבת יש סרטון מהטובים מהטובים גם שלחתי את זה היה איזה מה לא הייתי בטוח אם להראות את זה אפילו אבל לא זה לא מה הטובים אני לא רוצה שאלתי את מנדי אויבך הוא אמר פעם ראשונה הוא הפעם הרביעית הוא ראה את זה ארבע פעמים או זה טוב מהטובים טוב לא רוצה כן אה >> שירו את זה שלוש פעמים לפני השיעור נראה נראה את זה בעזר השם כי זה ממש מהטובים הוא עושה עבודה פצצה שמה ואם היר זקן הכהן זקן מרכיב על החמור מותר להרכיב אותו במונית ברכב שלך ונוסחורי כפועל ואתה לא משלם לו כמו פועל איזה פועל אנחנו נראה מה >> מה הבעיה להרכיב אותו חמור לפ >> אתה נותן לו שכר אתה נותן לו מוניות בחינה מה זה >> אסור אסור לתת ל אסור לתת לדייר עם כסף אתה אסור לך לתת לכהן כסף אז כאן פתאום אתה נותן לו מוניות פתאום אתה נותן לו סנדוויצ'ים אתה מזמין לו פיצה פתאום אז האם להראות את זה עכשיו רגע אוקיי נראה את זה עכשיו הלו לא אה לא אה מקש במחטוס בוא נראה אולי זה לא יודע אה לא לא זה לא זה עוד לא עוד לא טוב או עוד דקה הגיעו כל הסרטונים יש או זוג דג גמור בנו אני מילי איך אנחנו יודעים שאסור לקחת כסף על תורה ללמד תורו או ברב דום הרב דומקרור ראי לימדיהם משה רבינו אומר תראו אני לימדתי אותכם מה אני בחינום אף אתם חנום רא למטם חוקים ומשפוטים כ שציוני השם אלכו לסכם מקרב האורץ אני לקחתי לא לקחתי כסף מכלי ישראל ואני בחינום אף אתם בחינם גם אתם צריכים ללמד את כלי ישראל טוירו בחינם אומר טויסס כאן ו אתמול על דיון הגזר של ירושלים שחורש בטל דמוך שורי חזק הה על זה אז קודם כל סתם רציתי להראות את היסוד הזה שזה כל העסק שלהם זה מה שים יומם ולילה ולא יזכים שום מלא שעל כוחם צריכים לספר לזה חייבים להתפרנס משהו או זה טוב ליצחק יהודה ומה שנוהג אחש לילמו טוירו בשכר הרי הרבי שבא אחרי החידר הוא לוקח קצת שכר אמנו במלספרנשורי ואפילו יש לוי אם הוא שכר בתילו דמוכ שמניח כל הסוקוב הוא מסוטון הוא לא כבר לא עושה גיטרה לא עושה זה ובא ללמוד מהילד מסתבחושב מו יוס מק טוב קיצור מותר לו אם זה שכר בטולה ש מה זה שכר בטולה בדיוק זה סיפור אחר אוקיי זה >> השני עוד יותר טוב >> מה שמודים שלא עשו את זה >> אנחנו מקבלים כסף על החינוך בדיוק וגם על הלימודי חול >> או >> אנחנו שמור עליהם >> המלמדים >> מה עשיתם כשהייתם במקום >> אנחנו המלמדים מה עשיתם שלמדתם במקום השול לא היה לי בעז >> יש גם מושג שאתה יכול להיות יש מושג שאתה מלמד אנשים ואתה עוד משלם על זה אני מכיר אחד כזה הוא גר בבית שלי יש כזה דבר מה אתה צוחק לאז הוא זק שמי מי מאור איפה איפה מקלה לא אנשים שואלים אותי כל הזמן נו אז כמה כמה כסף ד שלם לך זה כל פעם מעצבן מחדש לאזק מי מורה איפה היפר מקל >> מה כאשר ציוני >> אה נכון תנינה מאוחורי כאשר ציווני השם אלוהי כוי מה אני בחינום אני משה רבינו למדתי מהקדוש ברוך הוא בחינם אבתם בחינם אני אלמד אותכם בחינם ומלי שם לא מוצו בחינם שמה בסוף תשלם על רבי דיברנו על זה ממש לפני כמה זמן כן כתוב לשלם על רבי לשלם על חברוסטוב את לאמר אמס כני אמס מה זה אמס התורה טוירו כני תשלם על זה ומה שלא יהיה בגשים שלי בסוך ככה למד בסוחור אתה כל החיים אם יש לך שלמה על מלמדים טובים וזה וזה אתה לא מרקני ואל תמכור נכון הסיפור המפורסם מאיר שפירה עכשיו אני אזכר אז חייבים לספר את זה מדי פעם אומר שפירה איך הלך כל הדף היומי איך זה הגיע מהסיפור הזה? בסדר זה מצוין אז ממש שכמה הקדוש ברוך הוא היוז שלו במוצאי שבת ויש שמה מקום מוקד של MDY שמה אני כנראה לא אהיה שמה אבל רבי יושפירה אמא שלו שילמה במלמד לבוא ללמד אותו יום אחד היה איזה שלג או משהו והוא לא הגיע ואמא שלו בכתה אז הוא שאל את האמא למה את בוכה הוא הגיע מחר אז אמרה כן אבל היום עבוד היום יום הוא לא יגיע והיום הלך לזבל על היום הלך ואז הוא קלט זה לא הדף זה היומי שמה הוא קלט את זה הוא לא אומר את זה הוא אמר שצריכים ללמוד כל יום אין אין ברירה כל יום צריכים ללמוד הוא לומד את זה מהאמא אל תגיד אני שילמתי הרבה והרבה אנשים שילמו הרבה כסף על רבים טובים מלמדם טובים ו אז אני אקח כסף לא הוא מלי שלא יהיה מרגישים לד בסורך ככה למד בסוף אבל לא אומר אמס כני ואל תמכור אתה תשלם אבל זה לא אומר שאתה הולך ואתה מוכר את זה בכסף מור אפר אפר מקלה אני לא רוצה לפספס כאן אני לא יודע מתי להכניס את הסרטונים האלה זה כאן זה שם אוקיי מצוין יש לנו איזה ארבע עוד ארבע סרטונים היום שואלת הגמר רבי מינו המקדש במטוס מי שמזה מים על אישה היא טמעה והוא הולך ומשפריץ את המי חטוס ואז הוא אומר רגע את חייבת לי כסף על הזל אני עכשיו תיארתי אותך אז תתקדשי בזה בפחטוס בשכר של הזוהר הרי זה מקודשתס אז מותר לקחת שכר מה אתה אומר שאסור לקחת שכר אב בשו ישראל גם ישראל יכול לעשות בדרך כלל זה נסע ידי כהן אבל יסרול מה זה אומר ב אלוה כאשר קם בסכר אבוא מילוי קם בסכר הזוהר וקידוש בוא נראה את הסרטון הנה הוא הגיע במיס פתאום שבס זה מה שעכשיו אנחנו לומדים. השכר של ההביא את המים. זה سور А לא לא במיכטוס אחרי של השיץ טוב זה טעות הוא עשה כאילו שהוא הביא לו בקפוק של מיכאטוס לא טוב טוב זה הרעיון הריון טוב אז עכשיו אנחנו אומרים די קנמי אומר הבק שקם בסכר עבור מילוי יש את הטריכ להביא את המים ולמלות קם סכר הזו קידוש אבל לעשות את המצווה המצווה בעצמה שזה לעזור להשפריץ ולקדש ולתאר בן אדם אז זה לא לא לוקחים כסף דקנה מדקטוני אוכל להזיס ולקדש זאת אומרת המצווה וזנקטוני המקדש במי חדס כי זה המים על התרכה של אהבת המים חדס שמע מינו אם כהדמ בן תרומסו לקחת כהן ותמית אותו אמרת לו שהוא יהיה טמא עכשיו עשית לו נזק עכשיו הוא לא יכול לאכול תרומות אז מה >> לוקחים לוקחים מהמסעדה >> אומרת הגמור גופיך אוזל אבל איך הכהן יכול ללכת איתו לטמות אסור לו הרי זה איסור דיריסה לטמות אומרת הגמור לביס הפרס דרבונון זה מקום שזה קברו שמה אנחנו נראה בסרטון פצצה משהו חדש ואף פעם לא היה לנו כזה ממש גולדק זה נהיה יותר ויותר טוב טוב, יש פעם א תשאל את אבא שלך מה שעשיתי לפני שמונה שנים על הדבר הזה עוד שנייה על ביספרס אבל זה שדה של 100 על 100 אמו יש שמה קבר ומישהו חרש את הקבר עכשיו יש חתיכות של עצמות בכל מקום אז זה דרבונון אומר רב יהודה הרב מנפח עוד בספרץ ואילך אז הראתי איזה אחד מפורסם גוי שעל הרצפה ככה מנפח זה הבדיחה אז בזמנו זה כבר לא בדיחה היום היום יש לנו סרטון פצצה להראות את זה שבן אדם מנפח ומה הוא מרוויח בזה שהוא מנפח אז הוא ימצא את העצמות הגדולות והוא ילך דרב יהודה ברמי דף חט בז בשמי דרב יהודה אמר ביס הפרס שני דשטור מלא אנשים עברו על זה גם את זה נראה בסרטון אז זה נהיה טהור אינמי בשר טומוס ללא מעזר עליו אז זה מה ששאלתי את אלקס מכיוון שזה שר טומות זה זה עכבר זה שרץ זה לא מטמא אז לרבו יסי כולם גם הישראלים כאן וגם הכינים הגעתם רק של הלכה אחת היום זה דבר זה מה שאני אומר לאנשים נכון זה זה מהר בסדר ידעת את ההלכה הזאת אתמול ידעתם שכה מותר לו לנגוע בשרץ בכוונה במיזיד לא ידעתם >> מה >> אם זה טהור אז למה זה מזיק אותו >> אם מותר לו לעבור שם אז למה זה מזיק אותו לא יכול לאכול תורה >> לא עכשיו הוא לא יכול לאכול באמת אבל זה לא ירסה בשבילו זה מותר או אינשרטו מעזר עליו בוא נראה את הסרטון בספרס הנה זה גבלדק שבגולדק אל תגידו לי שזה מו גודל של סורה עצם בגודל האפר מטמא זה קשה לקרוא רבי תזכור היום הדין תוירו זה שהוא יבוא איך הוא מגיע שואל את הגמורה אז יש כמה תשובות או קודם כל המלפרס טהוב זה טידויש נידויש הרבה אנשים עברו על זה או שהוא מנפח בדך מקמי גבי ‏Virada תודה משקיעו. אני אוהב את המשקפיים. שימו לב למשקפיים יוא >> סוך משקה עכשיו אנחנו מישהו פעם חשב מה זה סוך? סוך פונוב עכשיו עכשיו זה נכנס או אמו יזוק מרכיב החמור טונו כפועל בוטל צריכים לשלם לו כמו פועל איזה פועל פועל בשבטל אומר כפועל בוטל של אוסמלוכה אז זה תלוי זה גם או יש כאן סרטון שמסביר את זה קצת יש כאן עניין ככה יש בן אדם רש"י מסביר שיש בן אדם שהוא עובד ביהלומים הוא כמו היום בוא נגיד עורך דין לא עובד קשה קשה בראש קצת אבל לא הוא לא פיזי הוא לא מתלכלך הוא לא מרים דברים הוא שבו ברוגע לא יודע נדלן יש דברים שזה לא אז הוא כבר טיפוס אחר אתה אתה שואל אותו בכמה כסף אתה רוצה לא לעבוד עכשיו הוא בקושי עובד עושה הרבה כסף בקושי לעבוד לאדין טוב כי הוא יושב כאן זה משהו אחר כן הרשי מדבר על היהלומן מרגוליוס זה לא זה לא כבד מסתכל יש אנשים שעובדים בשיפוצים זה המון עבודה כל הזמן נחתחים ואהבה זה אז אתה שואל אותו כמה כסף אתה רוצה להתבטל מהמלאכה שלך זה הרבה פחות זה לא אומר שאם בן אדם עושה 1000 דולר לשעה הוא אתה צריך לתת לו 1000 דולר שעה תלוי בן אדם שעושה 1000 דולר שעה אבל זה קשה לו מאוד אז לפעמים הוא יקח גם 500, הוא יקח 100 העיקר שאתה נותן לו קצת כסף הוא לא צריך לבנות בכלל זה הכל יש כאן אתם מבינים בן אדם שעושה קצת כסף ווא בקושי עובד יכול להיות שהוא לא ירצה לקחת פחות מזה כי זה לא קשה לו גם ככה הוא בקושי עובד >> יוצא שהעשיר תמיד מרוויח >> מי >> העשיר >> למהכי כי הפוך >> כי הוא היה מוכן לשלם >> רגע יש עשירים שהם עובדים מאוד קשה כן אחד אני לא יודע אינסטלטור הוא עושה המון כסף והוא עובד קשה. זה הכל קשור לפי קושי העבודה. הנה בוא נראה עכשיו בסרטון קצת. הנה בכלל. ‏How take no00000 min0000 work I don't אמריקאים בכלל לא איך קוראים לכם? איך קוראים לכם? מאיפה? >> מבית שמש >> שוליכים והבן איך קוראים לך? איך >> הלל >> הלל שב עליכם עם הלל אוקיי מי עוד חדש כאן משהו איפה הוא מבאר שעבא איפה החבר שלנו באר שעבר הרבה זמן לא הגיע איך >> ספסל אחד לפני אחרון >> ספסל אחד לפני אחרון מי זה מ >> אחד לפני אחד לפני >> שמעון >> שמעון קרימה הוא לא חדש הוא נמצא כאן יותר ממך הוא שקט טוב א וסנוח יש כאן אני רק כן במי חטוס עשינו בספרס יש רק עוד אחד אחר אוקיי זוגל גמישנה החושד בחוריס מי שהוא כהן ואנחנו חושבים שהוא שם מום בתוך הבכור הוא חשוד על הבכוריס אי אפשר לסמוך עליו יש לו איזה עז או משהו שהוא כבש והוא שם חור באוזן שלו כדי שיוכל לשחוט אותו כאן. הם לא יקרים ממנו בשר צבועים. אז אי אפשר לקנות ממנו בשר שדומה לזה של כבש או משהו אחר. בשר של צבי שהוא אדום כי צריכים לחשוד אולי הוא יחליף כאן א בשר בבשר. נכון שצביא הוא לא יכול הוא לא בכור אבל אולי הוא לקח בשר של כבש ואמר לך שזה בשר של צבי. ולא יו שאנן אבודים ואי אפשר לקחת אור שלא עבוד אבל זה עבוד אור של עבוד מותר לקחת כי הוא לא הוא לא לוקח את הסיכון לאבד משהו יאבד את האור יעבוד שבוע בסוף חכום יקחו את זה ממנו כי גילו שהוא שקרן אז הוא אם אם הוא לוקח סיכון מותר לקנות ממנו רבי אליעזר אומר לא יכ ממנו אוירשנקבה אורות של אור אז יש כאן כן איזה אה כן אורות של נקבה כי נקבה זה לא בכור ואתה יכול לראות שזה נקיבו אז ממילא אתה לוקח את האורות ממנו >> איך תדע שזה נקבה >> זה צורה אחרת יש לה היא יכולה להעניק וזה רואים לפי האור ואין לא יקחים ממנו צמר מלובום וצוי אי אפשר לקחת ממנו צמר שהוא לבן או צמר מלוכלך אבל לא יקרים ממנו תביא ובגודם חוטים אפשר כן ובגדים כי זה עבודה אומרת הגמרא בשר צבועים אמרנו שהבשר של צבי זה אדום דמלב בדאג גלו זה מתחלף בגלל >> מה >> דומה >> זה דומה הצבע דומה אפשר לעבוד על אנשים >> ולא ויל כן ויל זה טעם אחר קצת וזה קצת דומה לצביא כנראה זה דומה לצבי אני הפעם לא טמתי צבי ולא שאין להם עבודים עבודים זהבנינם משמע שאם זה אור עבוד שמישהו עבד על זה קשה מותר למכור אם אתד בכורה ולא יהיה בטורבי הוא לא היה משקיע ק בזה סוף הראשון רבונון מהמנוי הם יפסידו הם הם הם יקחו את זה ממני אבל אם זה משהו שלא עובדים קשה אז בסדר לא אכפת לו הרבה פעמים גם אנשים באים למכור לך משהו סתם איציבה מישהו אתה רואה שהוא בלחץ יש לו איזה רכב שהוא רוצה למכור מהר אתה יודע שזה משהו לא בסדר כאן משהו מסריח כן הוא משהו לא חוקי כן אנשים שיש להם דברים לא חוקים שעוד מעט הולכים להפסיד את זה מוכנים למכור את זה מהר כזה מחיר זול לזהר על בדיד עובד כמה פעמים כןס >> ניסיון אתה רואה את הלחץ אתה רואה שהוא רוצה זה אתה יודע משהו זוג דגמור בדור ולא יקח ממנו שנקיבו מהמ למה מותר לקנות את הורות של נקבו מיד ידיע אפשר לראות שמה שזה נקב אין בחור בקב ומה למה אם כן זוכר הוא יכול לחתוך את המקום הזכוס עכשיו אי אפשר לדעת אם זה נקב או זכו ואמרב אכלו עכברים אכלו וידוך ויחבר מדידיע אפשר לראות איפה שעכבר אכל אם זה לא עכבר אז הנה ‏Komic תגיד, זה אור של נקבה או דוחר? >> זה אור נקבה מקורי. בטח נקבה. רק נקבה. >> ומה זה החתוך הזה פה? >> אכלו פה עכברים מהצד. אז חתכתי קצת. ככה לא נראים ביסים של עכברים. ככה נראים ביסים של עכברים. אוקיי אבל רק ישר עושה שמה לדם זה אוקיי ותנקמ אמרנו ואין לא יקרים צמלובצוי אני אפילו לא מסתכל על ישראל צמרזבנינוצב לא יש כאן שתי דברים לבן ומלוכלך אז אם לבן אסור למכור יש בזה הרבה תרכה ואז עדיין אסור למכור אז ודאי אם אין תרכה אז אסור לקנות ממנו אלא חודקטונימלו במצו זה דבר אחד זה לא שתי דברים עוד פעם אם אסור לקנות ממנו צמר לבן ואמרנו שדבר שיש בזה הרבה תיחה מותר לקנות ממנו אז ודאי שאסור לקנות משהו שאין בזה הרבה תיכה כמו צמר מלוכלך התירוץ שאין כאן שתי מקרים לבן ומלוכלך זה לבן שהוא ניקע את זה מהלכלוך אבל לא ינו תביאו בגודם מותר לקנות חוטים ובגדים השטו תבי זבנינו בגודי מבויה אם מותר לקנות חוט אז ודאי שמותר לקנות בגד שלם או להזכיר לאילום שהשיעור במוצאי שבת בשעה 9 באנגלית ובעברית בשעה 107 דקות הוא 101 ככה נתת מספיק זמן לאמריקאים לצאת וזה רוצה לצטלם זה מתעכב כדי שנתחיל ב10 ו10 מה אתה חושב שמישהו רוצה לרמוד >> תופסת מור לא התפסתו זה היה צריך להיות ב-10 וח עשינו ב-10 עכשיו טוב נגיד ב-10 אבל רק שתדעו שזה לא יתחיל לפני 10 טוב איפה אתה יש יש לך מישהו על זום איזה משהו להגיד שלום בערב שבס >> מה קורה בחיפה מה קורה בטבריה מה קורה ב איפה קוראים לזה ב 45 >> מוקד 45 זה נשמע טוב מוקד 45 אה יש איזה שם פצצה אלון הבשן >> מה הוא מה זה >> זה זה 45 ספר זה >> לא זה לא חדש >> מקום חדש איפה >> זה קצר >> אין להם שלט אפילו סר חדש זה משופץ >> תראו את התקרה תקרא מאוד יפה יש להם שמה >> באמת >> הוא באמצע השיפוץ אבל זה יהיה תק אבל איפה זה >> קריית ספר >> אה זה קריית ספר עוד מעט יהיה מושג כזה שבונים בניין רק למוקד יהיה כזה דבר בר בנו מקום למוכד >> ביתר שלום עליכם ביתר או יש לי מצלמה יפה זהגשמע תראו כמה אנשים שמה למה שלחו לי למה למה איציק עשה שיש בכל מקום שלוש אנשים לא יכלת לעשות בכל מקום 20 וגם עם אין תוסיף עם ai או משהו אתה יודע >> לא כאן ראית תמונות יפות זה הרבה אנשים זה >> תקח מהימים הטובים >> או זה עוד יותר חשוב לא הורדנו אותם ביי גם בח >> אה יש שמה 20 אנשים רק הורדנו אותם שר אחד טוב אבל אתה יודע מה כל הכבוד לך שאתה יושב שמה לבד ואתה בעזרת השם יהיה שם הרבה אנשים >> גם אני פעם ישבתי גם בבסמפז לבד עד שהגיעו אנשים ולאט לאט הגיעו אנשים ברוך השם סתם לא קרה אף פעם אה כן אני יושב ב לבד בשיקגו בבייסמן שמה כן לפעמים צריכים לשבת לבד איפה אנחנו רוזים >> או אבל לא יכו תביגודם שת הגמור היה שתבי זבנינון אם מותר למכור חוט או נכנס חושד שבי קיבלתי השתביזבנינון בגודב ביה אז ודאי על בגדים שזה הרבה יותר תרחב ואם זה הרבה יותר תרחב מותר למכור ולקנות אומרת הגמור לא לא מה בגודם נמתי נכון הכובעים השחורים של הלטאים ומה זה עשוי >> יש לבד מה זה לבד לוקחים את הזה של השפן לא יודע מה ומרסקים אותו עושים כזה קוץ' זה לא חוטים זה לא טבי זה לא משהו קשה אתה לוקח עם מגהץ אתה עושה ככה אתה לוקח מלא צמר אין לך כוח לעשות מזה חוכטים כבוד וככה אתה לובש אז זה לא חידוש אוקיי זוגמשת החושד על השביס אותו דבר כמו שעכשיו למדנו רק על שביס מי שחשוד על שביס הן לא יקרים ממנו פישטון ואפילו סרק בדיוק עכשיו עברתי ליד איזה כאן ליד בית שמש ראיתי איזה שדה זה ראה שהפשתן יוצא עכשיו רואים לבן מלא לבן >> קנה >> לא זה קונה >> אה זה משהו אחר >> אה זה קונה זה לא פשתן >> פשתן זה פלאקס כן צודק אחד זה קטן ואחד זה פלקס כן טוב הרסת לי החוד השביעיזה לא ממנו פשטון אני אגיד את זה לאמריקאים לא ידעו לכאן ולכאן >> אין לו הקרינו פישטון ואפילו סרק אבל לא יקרים טבי והוריג מותר לקחת חוטים ומשהו שהרוג שואלת הגמורה או בוא נראה בוא נראה החושד השביץ אה רגע רגע רגע לפני זה לפני זה זה היה לפני שלוש ארבע שנים זה היה נחשב כאילו טופט toפ תראו שהרגליים שלו לא הולכים אפילו לא אתם אתם מבינים איזה כמה זה היה קשה לעשות כאלה דברים אז דברים זזים על המסך זה כל כך אהבתי את זה כן חושבי לוקחים לו את הבית לוקחים לו את הכל נשר בלי כלום לוקחים לו את הילדה אפילו וואו. עד שיושי למד איך לעשות כאלה דברים והוא התפעל כי הרגליים שלו הולכים. זה לקח שעות לזיז את הרגליים. לא יאומן. לא יאומן. את כל ה כל מה שהוא עבד. כל השנה הוא הכניס בזה אחד. הוא נהנה מאוד. טוב. אז בוא נראה איך זה החדש. בוא נראה מה כתוב שמה. לא מתקפלים סחתנות עובדים משנת תשמיט כן זה אנשים ש אמיתים שלום כבוד הרב, איזה כיף לשמוך שמיטה. זהו מסעיד אותו סרטון שלום כבוד הרב איזה כיף לשמו שמיטה. אוקיי, חוסר השפיס >> מה?ח קח את השלט >> אה זה מה שזה לקח את השלט השטו א סליחה שטוטבנינון אורג מבויה אוריג זה זה כאילו זה לא ממש הריג זה עוד לפני זה זה שרשרות כאלה ש או רציתי להראות לכם את הרשי כאן זה דבר מעניין מי שמדבר אנגלית יכול לראות את הרשי נימטי מה זה נימטי פלט פלטריש שזה באנגלית זה פלט זה איך אמרתם לבד זה אז בסוגיה הזאת רבוי סי בוא נראה מהורתגי רבויסי שיהיה לכם גוד שבס יום טוב ונעים