מאמר הרבי הרש"ב ד"ה משכני אחריך נרוצה תרנ״ה חלק ב', הרב מענדל וועכטר שנת תשפ"ד

בפש בפמור ל הגמ סד פ כל המידות חסד מתלבש בחסד גור הפוך נו פזה בו של תפרס נצח זה מתגבר על החג הוקש הכל בכ חסדפ שככל מגורש אפש בקדושה השם יש םכ בכמה זהי ש בבו איך שזה בנל כיס ך שמי בכי מחסד שפסע אבל ישח חסד שבחסד מהזה חס שחסד שבלם בנפש יש לכל יהודי בגיל כמו שדיבר ל כן פ חסד גם ברגש פילו לא מוסר בנש שבגל שמוד ש בג דקכ צך לגלות את זה מה זה חסד ש בחסד שאהב הוא בגילוי עוד יש למרח שבחג ביר בנין בנש הרשון זה לנש ‏jet k ken א מה מהזה מהזה חסד ש חסד אנשו שיוסר מבחינתה בכ לבה בכלב שהב בלב לבד בלבה גלוייה לא מסרת ש שהה מששת בכל מקום גם בכ צוים ש משכ לאהבה אהבה בלב אהבה פש ה בחוץ בלב שלב אוהב בפש גם אפילו הרצים לדוגמה מקח מוש הזה למקם שלכת בלת הא מוגבלת בסב פ שים במים כל כך נין כל כך אז הלך רגיל אבל פסמים שגשמים עספ גם במ שו שלך מים הוא התפשט בח נפשם מסבו מתפש כשפגש א כמים שבלי במים מתפש הכל גס כזה פגם אצל הדים במרק יש לי לב יהודי לא שמ שבת לא יש לי לב יהודי אולי באמת יש לו אפילו אם יש לו ח גם כן אני יוד בלם סתם גם פה יש כזה פלגם לא אבל זה לא מספיק צ צריך לבוא בגילוי גם אני חושד בלב אני קושר בלב הכל הכל מלא זה טוב מאוד אבל צריך להמשיך בקר שמ גם כ נפש וגם מכך לא מספיק לי צפ שמים שבמים מתפשת מתפשטת עלכל לב מתפשטת בכל כשגם בכצ דוגמה מה הדוגמה לזה כמו ש דבר מצווה רץ בכלל זריס אב כותב בתניה שכל הניסוים שום מביני קילה זה לא עצם הקלה עצם הקלה זהלא וכד הרב א פה משהו נפלא חר עושה לאקר ישעה לא זה המילה הק פחות מילה זיז בכל דבר ככה אדם יכול מאוד להתפלל בלי חיס שריז מהרי אדם שרץ למשהו שמאוד והר חישי עומד בתור בבנק שתי אנשים אחת חדש כנס ששם את החשמל חדם לבדות את הלוטו שזך קצת לשניהם נרם אחר תה מי ש הולך לזות את ה מיליאן דולר שם הוא ש בשמחה הולך בזריז בחצי כן אם ש לשלם את הכנס שלו גם כן סוחב את הרגליים אז גם בס מי זהזה ככה יש אדם ש שעור לומד הוא קם בבוקר הכל בשעתיים לא קופץ מהמיטה ותמת ש לא בל לו ת צריך לעשות אז בכל נפש ך להיות יזה דבר מצוה שמתפשטת הבה גם בכח ה שברגל רגל להבה אבל כם שיש לאהבה אז מפשט גם ברגל קדו בשר הות ודם שכובד מצוה בלי מדתו שחי אמר שלא יוצה לאכול כל כך שקוע בלי מדת אוי צריך לאכול כבר הוכחתי לא חיה שקוע מספר שאבא שלו פעם הס מצ שב שבוס הגיע הביתה כל שהוא היה לא מה לאכול לוקח את האוכל ח יום ח הגיע אלי הילדים לא אכלת כל השבוע מה באמת לא הכלתי אז הוא כאילו לא ידעתי שלא הכלתי ככ הוא מספר ש שובו שהוא לא רגיש לא כל השבוע זה לא חצי שעה מאחרים קספ מהבש טוב זה לא אפש לק חב אבל ד בחור שמסתכל על שום מתה נגמרה סד ברגע קם מי שקם מי ששקוע בלמ לא יכול להות בדרך כלל ככ צריך להיות שחי על מה שלא יצה ל םס שהבי בריבוי זה ח ם ם גשם ם וך קולר לג גבור הגבור מחסד הכל כמ של המילה אלפ שזה בזה בקי בש טוב אז היום המינים פקור סמ ודם החם של כל שהב בסל תפר בחסד שו השם תפ נפש אורו כל שפלו ל אשוש ל צוי נצח נצח שצ את עצמי כל המנב השם גו ליים אוצול השם בצ יש מגדים גבר ש גוד ללוכ נצח זה הוא מפש כסף דגבורה מלחמה כמ כש למלה שמה שלקים בסס השם שגל אה מה את אומר זה הוד ה לאם עם האום הנג לא בלב הוא שונא אותו וכם פשט מאוד מיד נצפו כ צ רגליים לא מגנול הפקו שבתוך אדם עצמו בחוץ אם מישה לש לא לא ד שם יש מצי של רע הש בכלם לא יודים כום אבל אדם שכן יודע לומד אתה לומד וסיד לומ מתנהג בם אדם שהוא לא תונ הלומת לא מקיים אה [מוזיקה] מה נו לכם גדם לביר לסם כסו קש בשם קוש אפשר לעשות בלי מקושר מקושר מונ בזה בכל מחים סוגדים מלכוס דבור שד בל הכיס את אומר התקשות הפשט שהוא מונח בזה הוא מקושר בזה לשכל בחצ בסדר הוא לא שוז שפש מחוב ל מושל לזה אבנ בכני מהדם חושב את שלך ברכו אם השוב חושבים ד זאת אומרת שמונח אדם חושב במה ש מונח זה חושב למו אז הוא מביד לעצמו במצב אחר ק שלא ל ללמוד כ חובש כלום ממכל באמת מחובר סוכר ביזנסמן הוא כל היום חושב איך ל כסף איך לה אוכל ככה וישן ככה כל ראש של הפועל הוא לא חושב כלום כ הוא לא עובד זה עובד עם הידיים סוכר עובד עם הראש לא עם עדיים הבוס עם הראש הוא כל הזמן מתכנן מה אפשר לעשות מה אפשר מה אפשר להסיק הוא חושב גם גם מתי שהוא אוכל אז שם אותו דבר אדם שהוא מונח בזה הוא מקושר לזה כל הזמן חושב על זה איך אני יכול להוסיף משהו איך אפשר לשפרם ש בחיצוני ואשה גמרתי ו כן זהו מישהו הכפת לו מקושר כל הזמן מונח מזה ‏mb ur k a kus אדם שאין לו את זהז הוא ם בפ כן אבל מי שמחובר הכל המשך בגלל החסד כל תצו חסד מההה יש לה אהבה כל ה מונח בזה הוא מקושר לזה מדבר על זה ים זה בקליפה גם כן ש בתי יום ולי מנות רמצ תמשל דבך ובה בקדוש ד אדם שמונח בזה מדבר זה חושב זה אדם ששה צת חובה יש טויס ברכס טויס בכס התו כן אדם בכ כל דבר פץ ברוך הולך עוד הפעם הפם לא חדש כל בבר ק את מני צפי מוריד את פי שירותים כן ברוחה עוד הפעם בבוקר נו אז אדם הולך לעבוד וד מהעבודה הולך ללמוד פם בדפ אזה כלש שלה אז זה אומר בגלל שמה כי הוא חושב כל הזמן הוא לא מסר דס לא ללמוד מסד חושב שמ ללמוד םס שסולד צ זה אבן גם מתי שוא לומד הוא באמת לא שם ש מתפלל הוא לא שם כי באמת מי שמונח בזה בקוש כ פש בגילו הוא מדבר כשב לר [מוזיקה] בזה הוא ישב יש שכפ כלג וחגור חסד חס גור כ מדס כל זה במיד קדושה עכשיו הואו לנפ שפמ מק מיצ גבו נפ שפמ אותו דבר ככה פה שואל שיל אני אעשה הקדמה קצרה ידוע שני אפש לקיס ששם מתיק פפ שש לתק כל מכולם חסד שחסד קוור שפ אנור כן הל אן שם ש מכור נפש הפמ כח גבורה ככצ הגבורה נפש פמי ל של אגם מתוי ל מתוי קס בתיקן דוקא נו אזקס אבל בתו שספרד מהזה מספר כל אחד לעצמו חס חסד לא מכיר את גור מ כל אחד עצמו מפד שמה פה לאפ מה שש ב מה שיש בתו ניב שפפה למת בדוג שרש למלה טוי כשקל פמר משהו חשוב פחות ידוע אע יש ד שגם בתו כ י מי אבל מהפעם מחוד נכון שבטו יש פחות סקולס אבל לא שבכלל צ אנחנו יודעים שכל שפיר כל 10 מ ארבע פעמים זה לא בתו תוי פעם אחת חסד יש בו כל מדס אבל פעם אחת אין אחר שיש חסד חסד שבחסד אין שם עוד הפעם 10 פיקן יש בפ לולי לא מזכיר כ כ את ה בפן כולי לאמיתי אין שום אמיתי ש גם שום ישר מאוד יפה רואים בבעל החיים כל ה בסיס אומרים חיים אין להם ורב ור כן נשר רק למ ה מליח פה מנגה שזה לא מדויק גם שם יש גם חס וגם גו די זה ניקרה לאכל זה זכ המיתי אבל יש ק ידוע שיש נקוד פירה פרצ נקוד פיר צ כמו שיש נקוד כ שטח נקוד זה פיט ממש ספיר פח רציק אדם שמד פה אכ שוחר שגם בתו הזכר י מי אבל מה פעם אח הה זהה בע מהזה מות לאזה למ מזמן ככלת י שכ ספירה מהזה ספירה לא נקודה ספירה לכת ליחבל מה סר שזה פרצה יש פםם בשים שכל הים ישל אפ שם כבפ אבל אודם סב שוזה אם ג בפדקס שאדם של מפרנס בו מכריז י ג כ נן כן לב לא נותן שלה כוב שקר שבני לא מקבל אוכל האמא שלם לא אוכל מזמין להם אתים שם לא נת אכל כן נת אל לא נת אכל שאל את השאלה אומר מתר יש שתי סוגר שחורים יש לבנים א בשתי פירושים בסס או שפשט היא העב מ העב ה שחור מתי שלבן נולד ה מוזל כן אז הוא לבן עוד האמא לא מכיר אותו הוא שחור הוא לבן עוד לא נותן לו אחל וא ועוד שקר גודל עוד שחור עודים נתן לו זה פרש אחד יש עוד פרש מח שסוס יש שתי סוג ערב יש ערב לבן מ שחור ואחד הוא מחזורי ואחד לא מה רזה שגם במיני אחד יש כס גבור מאוד יפה מליג לה למ שרג פה כמו שזה בש כמו שזה הפש ו למלה פה למעטה לא זהר פה לאזה פה כי ב ש בו ככה אז גם פה אז גם שם ישכ אב בג רך דברים ש אןכל כ ב כלוק לאכל אבל גם שם יש משהו לאש קלמיטי כין שם ליבפר ברור ‏ok