היום יום ח' חשון, הרב יעקב פרץ בלומינג שנת תשפ"ז

Wenn es so ein Heiliger ist, es ist schön. Wenn ich sie komisch finde, kann ja. Und dann er redet, wenn die Indianer von der Mitzwa, was sind was macht das Mitzwa? Was sind Samstags Gebote? Samstags zusammen, es wird über Roboter. Ein Mitzwa heißt von Habros. Was meint das? Ein äußerer Mitzwa muss haben immer das Gebot. Zu haben das Gebot ja hoch. Wenn du tust ein Mitzwa, du bist verbunden. Mit dem Gebot ja hoch. Was alles der was heißt an der Mitzwa? Ist das mit dem was er heißt, wird man verbunden mit dem. Und das ist das steht in der Mitzwa mit der Mitzwa. Was ist das mit der Mitzwa? Der Mitzwa. Was meint das? Ein Mitzwa ist das Gebot. So das das meint das Ding von Samstags Gebot, was wird durch ein Mitzwa. Das machen wir mit dem Mitzwa mit dem Gebot, sehr das was man wird bei helfen mit dem Gebot. Das Gebot ja hoch. Ich von alle die neuen. Das ist Gottes Mitzwa, das kann man nicht haben haben nicht in ganz Leben. In ganz Leben wird nur mehr durch Eulen. Sei sie was aber wenn verbunden mit der allein ist das der wird das mit dem Mitzwa. Das kann man noch stärker verstehen durch ein Gas. Was heißt? Ich spreche mit ein sehr der Jude. Er versteht ganz. Es er hat ein Gefühl in mir. Zu hoffen. Weil er schreibt zu hoffen, wenn der ganzen zu von hoffen, der zu sehr klein. Und der hoffen wird hoffen der hoffen versteht. Und der versteht gar nicht. Und die du hätte es machen gegangen nicht, also wie er sagt steht nicht. Ich hoffe viel wieder existiert nicht egal wie der hoffen was versteht, kann andere Welt der versteht hoffen. Und verkehrt der hoffen später wegen ich hoffe als er nicht er nicht er nicht nicht das Anushi klar, er nicht der Mensch. Der hoffen später Mensch ist der was versteht. Er hat aber sehr was Mensch sehr versteht, der Mensch kein Verstand. Ist der nicht sehr kann ich verstehen gar nicht. Es war nicht ich Anushi. Nicht der sehr der hoffen stücken was beschollen das nach der wieder. Und der weg zu den kennen nicht. Nicht kennen nicht. Aber es spielt also kein Käscher nicht mit dem. Was Käscher hoffen mit der was sagt versteht der gar nicht nicht. Er hat kein Käscher nicht. Aber wenn er Käscher mit hoffen, wie kann er hoffen der Käscher er versteht gar nicht der hoffen nur mit sein hoffen. Der ist wenn er der hoffen mit heißen der nicht total von dem. Du etwas von mir, wenn du was ich weiß was. durch der sie wohl Welt mit sie ist von der ich habe Posten mit sie ist in der Welt von der Kochung mit sie ist von der ich Posten in der Welt von der Kochung Welt durch das was der Kochung heißt dem die Tanz von dem bis haben Meister und er tut von dem Seide ich Posten geht dann zu fühlen also hat er scheiß mit dem Kochung es magisch mit sie ist also er kennt bekannt sein der Misse von der Kochung kennt tun er kennt haben ein scheiß ist haben ein Ziel ist mit der Kochung zu tun von dem etwas es ist Posten und zu tragen ich habe ein scheiß mit der Kochung mit gewähren zu bringen von dem was was ich habe gebracht hat er scheiß mit der Kochung der ich Posten was hat die kein scheiß ist nicht zu Kochung ganze nicht und jetzt kommt er da rein der Welt von dem Kochung und von hier regnet der Kochung spielt jetzt an der ich Posten was er heißen werden heißen zu bringen etwas von sich der ich Posten was er heißen keinem Kochung also er heißen tun der bis spielt er hat er scheiß mit dem und er war der bescheißen tut sein mit zu haben er hat der sicher ein scheiß ist mit dem durch der Meister es wie können mit haben seiner Kochung oder mit der ich Posten was hat kein zum Kochung was steht gar nicht durch ein Meister wo der Kochung heißt der ich Posten zu tun und der ich Posten tut es wird ist es der Götter mit dem ich was es nicht in seinem Welt von und deswegen kann er werden mit dem durch den Meister was er heißt Der Essen Der und nicht nur der Meister und der ist euch verbindet mit der Porsche Versteht man Der von dem Von dem Was der von dem Porsche Der verkehr von uns wir können nicht kein was kein es mit dem bisschen Nicht mit der kochen nicht der kochen Meister was ich entscheide zu dem bisschen Der kann Gruppe zu dem bisschen der war getan er geht Meister mit Sultan Er heißt Wieder lenkt unser mit dem was er heißt kann er ist Und zu uns hat man scheiße mit dem wir sein gewähren ewig zu tun ist Und wir schaffen mit tut es ist der Meister ist es ich habe uns mit dem bisschen Es mit mit der was wir werden mit der Meister zu dem bisschen ist gewaltige von der mit war Und und zu mehr von zusammen Ehe von so so Meister Mit Meister ist Ich kann was mit Meister ich was hat er von mit Meister mehr so so Tag der rein sein nur Hat mir versteht nicht aber Aber was Meister alter aber Meister ist uns mit dem mit der Moschus Mit Fülle ist Moschus mit sich zu Zum mit dem von von Zizit Wir cool oh Ist einfach werden nach der cool haben sind wir von Zech Aber so mehr nicht sind die sehr Man muss das nicht der haben Okay das ist haben Und versteht man doch als In der in der von haben ist oder wird durch in nicht dort schon da Wurde mit soll nicht sein Zu Gode der oder kommen und schon Auf viele nicht zwischen der größte höchstens der was kann nur sein Oder der ist der mit es kann nur sein in der haben mit dem ist das selber Das ist was sie das hat umgetan Sie das hat mit gewinnt aber mit der mit nicht mit der mit zu Wir andere sagen soll nicht kennen der Suche drei der uns geben als Gott aber nicht keine andere kommt der sagt frei nach ist nicht der Name der Suche Der ist kein mit zu der mit der mit nicht Nur recht Aber nein sagt tiefer der mit ist mit der mit der mit zu Mit dem mit zu Das was der sagt ja ja Kann nicht sein Ja was kann der nicht sagt das kann mit der mit zu der mit der mit zu was ist der mit der mit zu Der zu sagen. Also der erste Sache von der wieder ist, was mir wert. Ich gehe da weg von der bloß von der bestehen. Das ist tut der wieder was das tut an der kommen der der was ist scheiße. Sondern Strom. Aber der erste Sache ist, was mir wert auch geteilt von unserer Verbindung mit dem bestehen. Man kann das sagen mit der Weise von der Schatz. Also aber was gerade das was gerade wieder wieder. Was ist das gerade? Er darf sagen heftig aber wieder aber wieder. Also er sagt der andere mit der heftig aber wieder. Du sagst das gerade wieder. Das ist das gerade. Also tut noch einmal wieder. Der Schatz ist. Ein Mensch kann achten. Also schon mit der wieder. Okay, tut der wieder. Und macht der schon wieder wieder. Ist gefährlich. Sagt mir der und dann sehen wir der versteht alleine also der tut der wieder immer. Bringt der dann als wieder. Und nachher dritte Mal. Bis es wird der hätte. Aber aber wieder schon beim lassen.