חזרה - בכורות דף נ | "רק הדף" עם ר' אלי סטפנסקי

[מוזיקה] גדב שסרבסי ממס מרדכי אומר דמשנה רבו יסאי חומש סלוים של בן של בן החמשים שאנחנו מדברים כתוב בטוירו שצריכים להביא חמש שקולים זה בעצם סלע חמש סלעים אז מה זה סלע? איזה סוג סלע? ומונט סורי. מה זה מונט סורי? הנה יש לי מה זה כסף צורי? זה הולך בכל העולם זה הכסף שהדומיננטי בכל העולם >> וכן של צור של טיר של צור אבל זה בכל העולם זה אובר לסויחר >> 50 דולר לאס >> או 50 דולר לאנס זה 250 דולר 50 דולר לאנס אז מה יצא לי 1 טוב 250 דולר בסדר זה יותר מסתבר יותר מסתבר למה החכום אמרו שבוא נעשה בוא נקבע איזה מטבע שכולם מבינים מה זה וכל העולם זה לא רק בירושלים, זה גם בבובל, גם שמה הכל זה כסף צורי דומה למה בדיוק אז לכן אני אומר אין לכם דולר הנה כסף >> הגמורת תביא את הפסוק של פרשת השבוע זה נשיקה מהקדוש ברוך הוא עוד מעט תגיע כסף מדינה היה >> שלו משלבד רבו יסאי אם שור המועוד נגח הרג בן אדם הבעלים של השור הוא משלם 30 כסף סורי כזה זה 30 * 50 זה 1500 דולר נראה לי כן אם אני עושה את החשבון זה 1500 דולר על על העבד נכון שכשילמת 10,000 דולר על העבד הלך אוקיי אמירקום >> כן אין אמיר להקום 30 של עבד 50 של מפט בתור כתוב גם שצריכים ליותר חמיש עם כסף מי שמהנס ומפטר הוא אומר של מוציא שמראה בן אדם מתחתן והוא מוציא על אשתו שמראה שלא מצא פסולים הוא נותן לאבא 100 כאלה. 100 כאלה כולם בשקל הקודש. כל אחד כזה שווה 20 מו. מה זה הקודש? כל המצוות בתורה קשורים לדבר הזה. הקודש בשקל הקודש. במונצורי עוד פעם זה המנה, זה הכסף של צור, שזה היה כסף טהור. זה לא סתם היה איזה זה, זה היה בדיוק כמו מטבע כזה שאתה לא רק נותן מטבע, אלא אתה נותן את השווי שלו בכסף. זה כסף טהור, זה צור, זה גולדק וכולו נבדים בכסף ובשובי כסף. אם אני רוצה לתת לכהן כיסא של רגע זה כמה כיסאות? זה שתי כיסאות זה זה יותר מדי כבר לפדן הבן זה 300 דולר לכל כיסא. קיצור שתי כיסות אני נותן לו. במקום לתת לו חמש צנעים זה בסדר גמור. למה? כי זה שוה כסף. יש מקום אחד שאתה לא יכול לתת שוב כסף. אתה חייב לתת ממש כסף. מתי זה? במכס השקל. ואח זה שקל אתה נותן כסף אתה לא יכול לתת שוב כסף חוץ וכולם נידם מכסף ושוב כסף חוץ משקול אומרת הגמורה מונה צוירי כמה זה מונ צוירי בזמננו אנחנו עכשיו 2000 שנה אחר כך מה זה מונה צוירי [נחירות בוז] אומרת הגמורה אומר ואסי מונה של צוירי עכשיו זה נשמע משונה אבל זה לא משונה כי אני שואל אותך שאלה כמה זה בזמן הזה אני עונה לך זה לא קשור לזמן הזה זה קשור לשמה זה מה שגם בזמן הזה זה כמו שמה אז המונש של צועיר של אז אם תמצא לי מה זה זה בוא נגיד שאני יודע שזה הגודל הזה 50 דולר 50 דולר כל אחד זה 250 דולר זה מונה של צוירי כאילו בזמן הגמורה בזמן של רבסי הם ידעו מה זה ה אמרו לא השתנה עם כל האינפלציה ועם כל הזה מה >> זה לא שער יציב >> זה שער יציב >> לא שר יציב >> שער יציב בדיוק עברו כמה מאות שנה עד שהגיע רבסי אז רבסי אומר לא לא לדאוג לא לדאוג שום דבר לא השתנה אנחנו נשארים מהצוע באבי יאמר דינורה ארו טוב רגע לא זה אז קודם כל סתם לקשקש לכם קצת זה בשביל הגשמק לא בל כל סלע יש לו ארבע זוז בסדר לא לדאוג אנחנו לא צריכים לדעת את כל הדברים האלה זה סתם מי ש מי שאוהב את הדברים האלה כל זוז זה שש מו אז יש 24 מו לסלה ובכל מו יש שתי פודיון אז בעצם יש 48 פודיינים בסדר זה כן נראה לא נסך לדת החשבון יש 48 פונדיונים אתם תזכרי לי בסוף הסוגיה לבוא לכאן בחזרה להראות לכם את זה היה את זה כל פעם יש את זה כן >> טוב הנה אז חמשים של הפידין הבן במונת סורי וכל כל סלע זה ארבע זוז אז מה יוצא לך בעצם >> 20 זוז כמה רבי חנינא אומר ש זה רבמי אמר דינור הערו זה דינר ערבי שזה בעצם שבע עשיריות זה 70% מהצורי אם אתה מדבר על הכספים שלנו על הזה זה שבע חלקי 40 בפינין הבן אתה רק נותן שבע חלקים של 40 בפנין הבן אוקיי כי כן זה שבע עשיריות שזה שבע הרבה >> מה >> 35 >> לא אני אני רק אומר לך מה שאני לא המצאתי את המספרים האלה זה רשי אומר א >> או כן או שות משתיהם אחד משניהם רבי חנינמר אסטירו סורסיו זה זה משהו יותר אנטיק איך אומרים אנטיק >> אנטיק יש משהו משן דמדבנו בדינור >> שמונה בדינר אז הנה יש לך שמונה חלקים דינר זהב שמונה חלקים עכשיו אתה רק לוקח חמש מיני יהיו לפי דן הבן חמש מתוך שמונה לפי דני הבן רבי יוח רבי יוחנן לא אמר דינורו הדריונו טריונו שיופו מה קורה כאן זה מאוד קל יש הנה הנה יש שתי סוגים של מטבעות שאנחנו נראה בגמורה שהגויים ממח שמם הם גנבו את הזהב את הכסף מהביס המקדוש והם עשו מטבעות של זהב וכסף עם הפרצופים שלהם הפרצופים של המלכים הרשעים האלה אחד זה היה דריונו השני זה היה טריונו >> היה לנו חרס דריון >> כן חרסדר כן ששם היין שהיו ככה היו נוסעים עכשיו שיופו מה זה שיופו אחרי כמה שנים זה משתפשף לגמרי ואין פרצוף >> זה נשחק הדריו טריונו שיופו לא להתבלבל זה ממש קל עכשיו זה מגיע הנה דמזדבנו בעזר וחם שוזוזי אז בוא נראה סלה זה ארבע זוז אמרנו לא לא זה לא זה אני במקום לא נכון סליחה הנה כאן אמרנו את רב חנינה רבי יוכנון הנה עוד מעט זה יהיה מאוד מאוד גשמק. יש כאן 25 זוז. עכשיו מה אנחנו רוצים להגיע לחמש לחמש סליעים שזה בעצם 20. >> אז מה אנחנו צריכים לעשות כדי להגיע ל-20? מורידים חמש. >> אבל אי אפשר להוריד חמש. למה? ככה טויס נכנס לזה. למה אי אפשר להוריד חמש? הכי קל יהיה להוריד חמש. אבל אני אסבך את זה קצת. אני רוצה כי אנחנו מדברים על משקל משקלים. אז מה אני אומר? אומר לך ככה דל מינישטוסו אם אתה רוצה להגיע מ-25 ל20 תוריד שישית אוקיי אתם צוחקים עכשיו בוא בוא נוריד שישית מכאן אז מה יקרה >> 20 [כחכוח] >> לא תסתרו >> יש פה עוד א כן חלק זה קצת >> או אז כמה זה סך הכל אם אתה רק מוריד א >> ושישית >> אז זה מדי הרבה אני לא רוצה לתת לכהן אני רוצה לתת לכהן 20 עגול אני לא רוצה לתת לו שישיות אם אתה אם אתה אומר לי להוריד שישית זה נכון עוד מעט נראה למה זה נכון אבל אנחנו לא הבנו בדיוק מה הוא אמר אז אם אתה מוריד שישית מכאן זה לא טוב כן הנה תראה הוא עשה יפה הוא עשה שש מפצות של של ארבע ארבע ארבע והוריד משבצת עד אחת זה שישית רק מה היה לו עוד אחד זוז 25 אז הוא הוריד שישית מאותו מאותו זוז אתם רואים הוריד ארבע ועוד שישית שזה שישית >> אז נשאר 20 אנחנו צריכים להגיע ל-20גול אז מה הוא אומר >> למה זה לא 20 אם הוא מוריד רביעיה אחת 25 מהתחלה עוד >> זוז יש עוד זוז יש לך >> יש עוד זוז שווה 25 זוז לחפש >> אז מה הוא עושה >> האלה שב דל שטוסו וזוזו לא רק שישית תוריד גם זוז בנוסף לשישית >> אז עכשיו אתה מוריד מדי הרבה צריך קודם כל להוריד את הזוז >> או זה בדיוק מה שהגמרא אומרת יפה מאוד זה או אתה רואה בגלל שלא הייתי בטלפון >> אה >> בוא נוריד בוא נוריד חמש זוזים פלוס שישית כמה זה יהיה רבו סאיי 195 שישיות זה לא טוב אתה צריך לתת את הכהן כן 20 עגול אז מה אנחנו עושים בדיוק מה שעכשיו עשינו אבל תתחיל עם האחד קודם תוריד את האחד אז הוא אומר ככה דל זוזו קודם תוריד זוז ואחר כך שטוסו בוא נראה הוריד זוז עכשיו תסתכלו מה נשאר שש משבצות בול של 4 א4 תוריד שישית מזה זאת אומרת אה משבצת >> אחד >> ואז נשאר לך בדיוק 20 מצוין זהו >> אה כמה שברת את הראש שלך על זה איציק >> אבל זה קל עכשיו הבנת >> לא הבנת עכשיו טוב אז בוא נעשה את זה עוד פעם בשביל איציק >> אתה חייב להגיע >> בסדר לא >> מה זה אם אני מוריד אחד או מוריד כל >> מאיפה אתה מוריד את השישית אתה מוריד את השישית גם האחד הזה או לא >> זה מה שאני או >> רגע רגע אתה לא יכול להוריד איך אתה מוריד? אם אתה מוריד חמש זה מצוין כן אתה לא יכול להוריד חמש לא יודע למה טויס תסתכלו על טויסדם בעצם חומש בנותם הוא מסביר כאן למה אי אפשר אי אפשר בסדר אי אפשר להוריד חמש אוקיי תלכס >> עכשיו עכשיו מה מה כן אתה יכול לעשות אתה יכול להוריד שישית למה ככה יש להם זה עובד עם שישיות שמה בזמן הגמור עם ה עם ה זה הכל משקל הרי כן זה לא ככה זוזים אני נותן לך זוז כזה אני רוצה שאתה זה הכל עובד משקלים משקלים אז אז זה הכל עם שישיות אז מה אז גמרה אומרת תוריד שישית אז בוא נוריד שישית יש לנו שש משבצות של ארבע פלוס עוד אחת בצד אז אם אם לא היה את אחד בצד אז רק תוריד שישיה ושהלך לך גולדק מצוין הגעת ל-20 הבעיה שיש לך אחד עוד אחד בצד שומד לך אז צריכים להוריד ממנו גם שישית אז בוא נעשה את זה הנה הורדנו משבצת שלמה ושישית מאחד הבעיה זה >> שנשאר קצת הרבה יותר חמש שישיות כמעט 21 נשאר לך לא הגעת ל-20 אומרת הגמרא כן כן כן צריכים להוריד עוד אחד אז טוב אז נוריד עוד אחד אז אם הורדת עוד אחד אז עכשיו הראדת מדי הרבה הגעת ל-19 שישיות אומרת הגמרא אנחנו לא סתם אמרנו תוריד עוד אחד ידענו איך שזה עובד אבל עשינו את זה בכיוון ההפוך קודם תוריד אחד כמה נשאר לך עכשיו? 24 כי נשאל אותך 24 עכשיו תוריד שישית עכשיו תוריד שישית משבץ אחד >> וכמה נשאר בדיוק 20ח לא >> זה שזה משופשב זה משנה משהו >> אני מבין זה כל זה הכל שאלות טובות זה שזה משופש משהו יותר >> שווה הרבה פחות הרבה פחות המשקל >> הוא לא מצליח להבין למה אם אתה מוריד בסך הכל בסוף חמש מטבעות זה נשאר מקודם זה חשבון אחר ועכשיו זה חשבון אחר קודם שאתה לוקח את הראשון >> אז בשביל זה צריך טויסטס ו >> הרבה מהמאות ישנים כמו ה >> כמו א הפנס מה >> כן מדברים על זה בזה זה חד פניז הם אומרים זה דומה לפניז בדיוק אומרת הגמורה דל מנשטוסו תוריד שישית שזה 4.1 אחד והנח פניבן וזה מה שישאר לך לבניבן אומרת הגמורה אני רק חוזר אחורנית איציגה יותר טוב או לא >> אוקיי >> הני 20 או שואלת הגמורה אבל זה לא נכון הני 21 זה 21 נקי דנקוהבו פחות מינוס שישית כן מינוס הפיצה שמה זה שישית זה 20 מה כמה יש עכשיו על המסך אם מורדים את הארבע האדומים פחות >> פחות שישית >> פחות שישית מה >> 25 שישיות >> כן >> כן 25 שישיות בלא שנגמור זה 21 פח שישית כן או 25 שישיות בעברית אלו מה עושים דל שטוסו וזוזו טוב תוריד עוד זוז והכל יסתדר לך אבל זה לא מסתדר למה >> והנוח לבניבק תהיה 20 נקי דנקהבו זה פחות מ-20 זה 20 פחות שישית הנה יופי שמ מה אלו דל זוזו ושטוס קודם תוריד את הזוז ואחר כך את השטוס הנה מורידים את עכשיו זה ממש פצצה עכשיו להוריד שישית זה ממש קל זה שש משבצות של שש של ארבע ארבע תוריד משבץ אחד נשאר לך בדיוק 20 ואבת לדינור עכשיו זה ממש גשמק מה שקורה כאן דינו 28 מותמניו זה 28 זוזיג הופלגדנקו עכשיו אם אתה גמרא כן אתה לא יכול להגיד 284 שוויות אין כזה דבר אין את המספרים האלה בלא שנה גמור אז מה אתה עושה אתה אומר 28 וחצי פלוס לא לא מינוס פלוס חצי של שישית כמה זה חצי שישית >> לא 12 1 חי 12 עוד פעם 28 חצי פלוס >> 1 חלי 12 ככה אתה מתקרב מאוד אתה לא ממש באר ארבע שוויות אבל אתה מאוד מתקרב לשמה זה אתה באחוז אחד משמה >> מינוס אחוז אז עוד פעם כן בוא נקרא את זה בפנים כי אני אוהב את את השורה הזאת אני מאוד אוהב דינון 20 מותמניו זה 28 זוזי הוא פלגה זאת אומרת 28 חופלגודנקו [נחירות בוז] חצי בשיש 1 חי 12 יש לך 28 ח פלוס 1 ח 12 ארלה אתה בסדר היוםזה כמעט 28 >> למתים האלה בחדר >> גלדק >> אוקיי שזה >> והכל הזה בלכי זה משקל כוכים לפי משקל >> כן בדיוק >> אוקיי ממשיכים מהלאה >> אין הרבה יותר מהדברים האלה אבל עוד קצת אומר רובה סילים דואיריסה תלוסטל תהבה אומר רוב אה למס רוב הנה שים שדף נ >> מי אמר דף נ >> יוקים חכה לדף נ חכה לדף נ חכה לד איזה כיף יהיה >> לכן לכן לא זה אסור אסור לעשות את אנשים טוב רבסי סלהע זה אר דינר ודינר זה 600 אז 4 * 6 זה 24 עוד פעם סלע זה ארב דינר בדינר יש שש מ אז כמה מ יש בכל סלע 24 כמה יש בפי דין בן רבו יסאי כמה כמה מואו יש בחמש צלעים שאנחנו נותים מפני הבן 24 * 5 זה כמה רבויי 120 >> 120 אומר רוב זה לא 120 זה 100 זה 100 למה כי אנחנו אנחנו הולכים ב3.3 לא לא בארבע אתה מדבר על ארבע אני הולך ב3.3 שלוש היום אל תיתן יותר מ100 מור ככה הוא אומר דירסטלוסדסיב 20 גירו השוקל זה כל שקל זה 20 גירו ותג 20 מן זאת אומרת יש 20 מ ותניו ש מ כסף דינו אוקיי מסו הנה בוא נראה איך שהוא עושה כאן אז [נחירות בוז] חמש סלוים זה 120 מצוין כאן >> כן >> לא אז זה 5 * 20 אני אומר שכל אחד זה 20 לא 25 5 * 20 זה 100 אוקיי אז תוריד מצוין מיס והלו יסה של קודש 48 פונינים מה קורה כאן אם יש לך שדה ומגיע היובל ואתה רוצה לבדות את השדה שלך שנתת הקדשת אז יש מחיר מאוד זול דווקא שזה סלע לכל לחומר סוירים כן לכו סוירים אם אתה יכול לזרוע שמה חומר של סועירים אז אתה נותן סלע ופודיון לשנה לביס המקדוש זאת אומרת אם אם היה אם נשאר רק 10 שנים ביובל ואתה רוצה את זה בחזרה אתה נותן לכל שנה שנשאר סל ופ עכשיו כן לו סלה של קודש 48 פודגנים אז כמה כמה שנים יש >> 49 אז כמה פוגיונים אתה נותן אם אתה רוצה לבדות את כל השנים 49 אבל זה 50 סלע אתה נותן סלע כל שנה זה 49 סלע פלוס פודיון כל שנה אז זה כמה מה הבעיה זה שיש רק 48 >> כמה פודיון יש בסלהעמרנו בוא בוא נלך להתחלה >> הנה הנה בוא הנה זה זה החשבון אתם זוכרים בוא נעשה את זה לאט >> סל יש ארבע זוז בכל זוז יש 6 מור 6 * 4 זה כמה 24 * 2 של פודיון 48 איך הגענו איך אתה משלם 49 פודיון זה רק 48 פודיונים ו-50 סלע זה 49 סלע לכל שנה יש 49 שנה שנשאר כל שנה זה סלע בסדר הגענו ל-49 סלע עכשיו נשאר לך עוד סלע כדי להגיע ל-50 אתה נותן כל שנה פודיון אבל זה יש 49 שנים אז 49 פודיונים ויש רק 48 פודיון בסלעז נתת לבס המקדש 50 פלוס פונדו שוק אמרנו אמרנו מישראל ישראל אמרנו למדנו >> פוני זה מה טיבו יש כאן 49 פוניונים במקום כל מיני פריטות אומרת הגמורה בוסדוסיף ליו הוסיפו קצת למהסני 20 גיר השוק למדנו שקל שהוא 20 גירו מנש רוצה לו הויסף יוסף את מותר להוסיף קצת יוכל יבחוס הוא יכול להוריד את זה כבר לא יודע למה הייתי חושב כזה דבר למה לא מר בסדר מספר או הגדויסי או או סוף סוף הגענו לגטרי שודרלי שפסר זוזי לרבחובר דרבינו בטן הבן רבח ברבינו היה כהן אז רבשי שלח לו 17 זוז לפי דין הבן במקום לשלוח לו כמה 20 הוא שולח לו 17 למה 20 כי 5 סלע כפול א זוז זה 20 אז מ שהולך לו 17 אז השאלה אז הוא אומר רגע אז הוא אומר תביא לי את הרשתה מה-17 אני נתתי לכם מדי הרבה עכשיו במקום רב שמתלונה נתתי מדי קצת אני מחפש את ה-20 למה נתת לי 17 הוא אומר לא זה אפילו 17 תביא לי את העודף מה-17 למה כי זה שליש 3 ו3 5 * 3 ו3 זה כמה? 16 וש זה אפילו לא 17 אני שולח לך 17 אני מבקש ממך עזרה שליש בבקשה >> כן שלחי נשאר יתיר תו דיק לויו תשלח בחזרה כי אנחנו הולכים לפי רובה רובה אומר שזה לא ארבע זה 3.3.3 * 5 זה 16.66 ש ש אז תביא לי שליש שלך שאמית לא צחינו דסי ולביו מה אתה מדבר מה אתה מדבר אתה אתה לא אתה לא בכל חסר לי אתה חסר לך עכשיו עוד ארבע את עוד שלוש סליחה מ-17 ל-20 תשלח לי אומר לך אני בסדר אתה תעית לא אני אומר לך אני החזון איש אומר מה קורה כאן מה הוא לא ידע אומר חזון איש שהוא בחן אותו הוא פשוט רצה לראות אם הוא יודע את הלוחס אם הוא יודע מה שקורה בסדר אומר רבי חנינו כל כסף האומתוזו נגמר איציק אתה יכול לנשום כל כסף טוירוס סתם סלע הנה הוא אומר לו לא זה לא 17 אתה חייב לי שלוש מצוין בתויר עוסלה זה זה בנביאים זה 25 סלים בכסובים זה 100 סלוים סתם דרבים לט 25 סובים קנטורים 100 חוץ מקספ של אפרו שקדוש ברוך הוא שב שקוסוב בתו סתם סתם כנטורים תחסיב 400 שקסף תראו מה זה חוז >> וואו 40,000 סלים עכשיו אם גואל עושה חשבון שהוא יכל לקנות את כל ארץ ישראל בכסף הזה זה מספיק כזה לקנות את הארץ ישראל >> והדו לקנטוריק קוראים לקנטור שקל אומר רב ישע ביקשו לגנוז כל אוגדת בגשולגנוז כל כסף וזו שבו מבני כסף זוב של ירושלים הם גנבו את הכסף של הבס המקדוש זה אסור בהנוע צריכים לגנוז את זה עד שמוצולי רגע רגע רגע רגע יש כאן איזה סרטון נראה לי שחסר לי או או זה בהתחלה יופי בוא נראה ביקשתי מיושי יעשה כאן איזה תיקון שתיים 1882 [מוזיקה] דגלו כן >> [מוזיקה] [מוזיקה] >> سم >> [מוזיקה] [מוזיקה] >> אתה יכול לשים אותו בצד שמס >> [מוזיקה] >> 24 years 10 are 22 and [מוזיקה] I got go I can't be for את [מחיאות כפיים][‏צחוק] אז טוב אז יש לנו עכשיו אגד וז עד שמקרו מל שהוא מותר כתוב בתורה שמותר הכסף הזה שגנבו מהבסמקדושמה הוא באו בו פריצים וחיללו זה נסע חולין זה לא אין לזה עדיין קדושה אז לא צריכים לגזור כל הכסף של העולם שואל את הגמורה וירושלים חבובדעלמה אני לא מבין למה לגנוז את כל הכסף הזהב של העולם יש עוד מדינות בעולם איפה שזה על השורה הראשונה של עמוד שלנו ראינו מה זה הדרונו ותריונו שיפו מה זה שיופו נשחק בבני טיבו של ירושלים למה דווקא את הדינרים האלה שהם גנבו אותם מירושלים זה הכסף של ירושלים זה הזהב של הבסיס מקדוש שלנו של היהודים שהם גנבו ועשו מזה מדועות אז את זה רצו לגנוז אז שומאים אלא תר שומות של הובעו בפריצים וחיללו לא זה חולד נד בס אומר רב י סי כל כסומת סתם כסף צוירי שהתורה אומרת כסף זה צוירי מה זה צוירי עוד פעם זקוק זה כסף ממש טהור וזה הולך בכל העולם זה >> מצור >> ביטקוין >> איפה זה איפה זה צורלבנו >> לא ביטקוין >> ממש לא בלבנו כן אוקיי >> ממש זה נראה את זה בזה אומר זקת סתם כסף צורי של דבריהם כסף מדינו זה שמינית של הכסף צורי וכלו עכשיו תשאל הגמור מ שאלות אותו דבר והגמור באמת תשנה את הפשט טיפה הוא לא איתנו ם אחד שהוא מדמיקס כי שלו כסף אוקי לשמור כסף זה מה אמרנו זה כסף צורינ שתי כסף זה לא צריך להיות כסף צורי זה יכול להיות פחות כי זה לא כתוב שני כתוב שתי אוקיי שאני אוזיף כסף אוקי נכון כסף בדרך כלל זה צורי אבל כאן כתוב כסף אוי כלים אז זה לא צריך להיות צורי למה מה כלים שניים אף כסף שניים ומה כסף דור חושב אף כל כים דור חושב זה יכול להיות שניים זאת אומרת הכי קטן במשקל ולא הכי קטן במטבעות וגם למדנו עוד דבר שמה כמו כסף זה דבר חשוב גם כאילו צריך להיות דבר חשוב לא זה כלי פשוט והרי מייסר שפודים מייסר תחסיב בצד הכסף יהודו וסנן הפורצלה במיסרשיני אז היום היה לנו את הזכות שבני היה חזן וש היום יומים שיש בשעה בו אז הוא צואג מייסר עוני עוד פעם איך זוכרים מה זה מייסר עוני ומה זה מייסר שעני >> הקצרים שמנים זה יום שלישי ויום שישי זה השנים בזה שזה מיסרוני שאר השנים יום ראשון יום שני יום רביעי ויום חמישי זה מיסר שיני זאת אומרת 1 שתיים א של השנים של השמיטו זה מיסר שיני הנה כתוב תקשיב כסכונה פה סל במיס מיסר שיני מי שפורט סלע וכתוב בתורה וצר תורה כסף וצר תורה הכסף זה אומר לי זה כסף צורי לשיטוס ולמה כתוב שזה לא כסף צורי תנצ במיס מסר שיני כי שמה כתוב שאפשר לבחוט את זה אפילו בנחושת אומרת הגמרא כסף כסף ריבו נכון אבל שמה יש איזה ריבו הרי הקדש כסף שוב זה כסף צורי וקמ שמואל שוב שחילוב פרוטו פרוט זה נכון מחולי אמרת שצריך כסף צורי הגמרא מול קודש קודש במיסו יש לימוד מיוחד והרי קידוש אישו כולם מכירים את המשנה הראשונה בקידוש בדינו או בזה לא אומרים בפרוטו בשוב פרוטו הנה דינור דינור זה צורי ובזה לא אומרים פרוטו אבל מה אתה אומר שזה צורי ותחינון כוסף כסף זה צורי אתה ממש דומה לבישעמי אבל אנחנו לא פוסקים כמו בשעה למרבסי דומה כבישמי אלוהית מערוכית נכון אתה צודק בוא נשנה את זה טיפה אומר רב יהודה אומר רבסי כל כסף כל אומר תוירו כסף צורי אם זה קצוב המילה כאן זה קצוב הוספנו בפדיון הבן כתוב כתוב כמה כסף או זה צורי אבל באישה לא כתוב כמה כסף כתוב יוצחנו מין כוסף וכל המקומות האלה כתוב במסרש מצתו הכסף זה לא כסף צורי זה סתם זה רגע שכתוב מפורש כמה חמיש שקולים זה כסף צורי ושל דבריהם הם כסף מן דין או זה שמינית מזה מה קורה שמלון תנינו חומסלו של בן כתוב במפורש ש של שפניין הבן זה כסף צורי שדברים כסף מדינות צריך להי לא להגיד לך את הצד השני מה לא סנן לך סלח ולא מהסל בזוזי אל תגידי שזה של צורי אלו פלגזוז חצי מצורי קורין שסל פלגדזוזופר סיפור ניפלו חנו בישתוק הלילה גברו איפה למדנו את זה בבקמר >> אוקיי אז תשמעו סיפור ניפלו זה סיפור נורא לא ניפלו חנו בישו >> בישה >> בישו [נחירות בוז] בישה ביש דבר >> כן אנחנו אומרים באישו באשכנזית תוקנ גברו הוא הכניס לו תקיעה יש כאלה שאומרים סתירה יש כאלה שאומרים תקיעה זה יותר טוב בתקיעה בשביל הוידאו אוזק לרבנו הוא בא לרבונו אומי הבליפזוזו תביא לי חצי תביא לו אתה חייב לו חצי אבקו זו מוחדי היה לו אחד שהיה איך אמרתם לא >> נשחק אמר נשחק זה לנופק >> אי אפשר אף אחד לא משתמש בזה אתה לא יכול לפעמים אתה הולך בחנות ואננו איזה איזה בדיוק איזה 200 שק קרוע אומר לי סליחה אני לא אומר לא זה לא אני לא מקבל את זה אז זה לא אה זה לא חוקי לא לקבל את זה >> לא אם זה קרועים >> קרוע לשתיים לבנק ישראל לא >> או שמישהו כתב את השם שלו ננח על זה לא יודע מה לא מקבל היום אז לא אז מה הוא עשה הנה יש לנו את הסרטון הנה רבו ה גשמ בוא [מוזיקה] כן אנחנו הלכנו אחור קצת בשנים >> כל הסרטון הזה לקח עשירית מהזמן אולי אפילו פחות >> [‏צחוק] >> תחפוש על האוז ‏It's nobody take you want no [מוזיקה] חיב חצי רב שלכםס הגבס